Ayeuna, manuk mimiti narik perhatian khusus tina ahli psikologi. Ieu disababkeun kamampuan manuk teu kawéntar nembe kamajuan ngan ukur kamajuan palaku, pikeun diajar, tapi ogé kagiatan rasional. Leuwih ti éta, kualitas sapertos manuk ditingalikeun boh dina habitat alam sareng dina kaayaan ékspérimén.
Tungtungna, prasangka ngalawan kamampuan rasional manuk sareng sato-sato sanés mimiti runtuh. Mémang, saprak satengah kadua abad X, para ilmuwan nélakeun pentingna anatomi. Upami teu kitu, éta bakal hese nempatkeun sadaya mahluk anu hirup dina "léngkah tangga" nurutkeun tingkat kompléksitasna: ti "protozoa" ka monyét. Kusabab paripolah rumit mahluk hirup, bahkan santai, henteu pas kana rangka anu dibéré tatanan ieu, aranjeunna teras-terasanna kedahna perhatian. Dina waktos anu sanés, studi étologis sareng zoopsychological serius ngan ukur dikembangkeun ngan ukur aya hubunganana primata.
Kitu ogé manuk-manuk, para ahli ornistologi percaya yén ngan ukur dianugikeun ku naluri, sabab dipercaya yén "korteks cerebral manuk-manuk éta henteu acan kabentuk."
Tur ngan ukur ti tengah abad ka, pendapat manuk teu robah kana sabalikna pasti. Eksperimen nunjukkeun yén aranjeunna gaduh mémori anu alus teuing, kamampuan diajar sareng ngamekarkeun refleks anu kondisional. Ku alatan éta, kalolobaan manuk gampang dilatih. Leuwih ti éta, dina kagiatan rasionalna, manuk, sapertos manuk gagak (atanapi corvidae), henteu langkung handap mamalia anu disebut "anu langkung luhur", tapi ku seueur cara ngalegaanana.
Hayu urang ningal sababaraha conto kamampuan sareng kamampuan manuk manuk.
Manipulasi keturunan memori
Kamampuhan pikeun milarian sumber bumi sareng tuangeun. Seueur manuk, nalika uih deui ka tanah air ti nagara-nagara anu jauh, berkat ingetanna, milarian sarang pituin. Ku kituna, rooks, saatos usum tina usum tiris, mabur ti tebih ka tempat anu saacan tempatna sareng ngadamel garang dina lingkungan sayang kuno. Bahkan hayam ogé tiasa ngenalkeun kandang hayamna saatos sababaraha taun.
Atanapi flycatchers pied. Jadil pasti aranjeunna uih deui di awal Mei nepi ka tempat anu sami anu lahir lahir sataun katukang. Memori ngamungkinkeun aranjeunna mendakan hollows sareng titmouses, tapi jalur pichugs ieu henteu caket - ti Afrika. Salami perjalanan, aranjeunna mabur langkung seueur tilu puluh nagara di dunya, sareng saatosna, aranjeunna gampang mendakan bumi pribumi. Bikang tina flycatcher pied sareng manuk ngora kirang nempel kana bumi sareng seueur kamungkinan tibatan lalaki dewasa pikeun ucing deui.
Sababaraha manuk manuk gagak ngatur storages dahareun dina usum gugur, sareng gancang mendakanana nalika usum tiris sareng cinyusu. Perpustakaan semut ogé matok - ku cara sapotong-saé. Anjeunna ngadamel liang dina babakan tangkal sareng ngaluarkeunkeun tangkal na masing-masing. Pantri leutik ieu tiasa seueur pisan anu dijagi ku sadayana kulawarga, kitu, manuk ngatur kana unggal unggal stor, teras nganggo dina usum tiis.
Manuk anu nyumput néktar kembang ogé ngagaduhan memori anu saé. Janten, arborers Hawai terang sumber utama dahareun sareng émut-énggal di tempat-tempat dimana aranjeunna parantos sumping sareng nginum nectar kembang. Ku sabab éta, aranjeunna henteu pernah ngirangan waktuna pikeun milarian sia sia.
Kamampuhan kongenital pikeun niru. Seueur manuk anu tiasa ngémutan ngambah sadaya anu didangu sareng ningal tina kolotna, duduluran dina domba, komo ti wawakil spésiés sanés. Parrot, sarap, manuk gagak dikurniakeun pangabisa niru, anjeunna henteu ngarobih duanana dina kaayaan alam sareng inguan.
Contona, kalaparan biasa émut sareng terang kumaha sacara tepat ngahasilkeun deui sora manuk sapertos sariawan, oriole, finch, jackdaw, turntable, grouse hideung. Bener tina bagian-lagu lagu-lagu na diwangun ku, ngadengekeun anu matak pikaresepeun pikeun méréskeun wirahma salajengna. Baktos anjeunna bakal ngagentel sareng ngelek, maka anjeunna bakal ngajerit sareng kestrel, atanapi anjeunna malah bakal naraka hayam.
Anu kalaparan ngalangkungan lagu na sareng sora-sora sanés ku didangu ku sato - ngorok-ngodok, ngadokkeun anu foal, anjing barking, ogé sora ti kahirupan urang sapopoé - mesin ngagaur, panto panto, émbér panto sareng bahkan mesin tik. Hirup di panangkaran, kalaparan tiasa ngapalkeun kecap-kecap individu ngeunaan ucapan manusa sareng kalimat pondok.
Pentingna niru dina komunitas avian tetep henteu dipikahartos.
Di antara lagu urang, para pésta bumi leres tiasa disebul saurang pédah anu luar biasa sareng ahli basa anu gaduh ingetan anu saé. Anjeunna dibéré kamampuan anu saé pikeun "grab" gancang, ngapalkeun for lami sareng akurat ngahasilkeun deui sora-sora anu dilakukeun ku manuk anu sanés.
Pichuga coklat leutik ieu ukur tinggal dua bulan di tanah air, di Éropa Tengah, sareng nyéépkeun waktos di sataun di Zambia. Jalan ka Afrika Kalér tempatna di Wétan Tengah, Bojong Arab, Laut Beureum. Sareng kanyataan yén para pamiarsa dimimitian perjalanan 8,000 kilométer panjang dina yuswa anom pisan, aranjeunna sadar kana tunjuk tempat ka tempat pituinna sareng henteu nyimpang, ngalayang ti taun ka taun ka tangkal anu sami.
Salaku tambahan, salami penerbangan, mémori ngamungkinkeun manuk ngémutan jerit seueur manuk anu aranjeunna sapatemon di sapanjang jalan. Warbler tiasa niru sora langkung ti 210 spésiés manuk. Sakumaha ditingalkeun, salah saurang pésta perang kanggo 35 menit tiasa niru sora tina 76 spésiés manuk béda. Anggeus balik ti daérah kidul ka Eropa, manuk-manuk ieu niru "bahasa" asing salami tilu atanapi opat dinten, teras ukur teras mindahkeun kana basa pituinna. Kukituna, sering di daérah Éropa dina dinten-dinten saatos datangna "poliglots" luar biasa ieu, saurang tiasa nguping katara anu lengkep pikeun nyanyi seueur manuk endah.
Kamampuhan diajar
Kanyataan yén manuk dilatih ogé sareng dikurniakeun ku kagiatan rasional dasar, sacara signifikan nambahan kadar réaksi kabiasaanna, ngajantenkeun palaku palastik sareng fleksibel, nyukupan pikeun ngarobih kaayaan lingkungan.
Pembelajaran, harmonis ditenun kana paripolah alami manuk dina kaayaan alami, mangrupikeun hal anu diulik ku ornithologists. Éta dianalisis sacara saksama. Ningali kolotna, manuk diajar kumaha carana nyandak dahareun. Janten, sababaraha di antarana sambel kana cangkang, ngarobih, sedengkeun anu sanésna ngéléhkeun di simpang jangjang, aranjeunna sina kabuka. Pas manuk ngora parantos nguasaan salah sahiji téknik ieu, éta parantos nganggo dina sagala kahirupan.
Kamampuan kamampuan rupa-rupa spésiés manuk dikonfirmasi boh ku cara ngalaksanakeun prilaku dina habitat alami, sareng ku studi khusus di laboratorium.
Memori musik sareng diajar. Di Pulo Tasmania, hiji organ gagak hirup. Ngadéngé nyanyi anjeunna, sigana waé percaya yén organ anu diulinkeun. Gagak ieu gampang katumbar, sareng dina inguanna tiasa diajar ngucapkeun rupa-rupa nada.
Anu kalaparan alus dikurniakeun ku memori musik anu alus teuing. Éta pikaresepeun yén anjeunna ngalaksanakeun nyanyian na sapertos konduktor nganggo flapping jangjang. Aya seueur kasus lucu ti kahirupan imitator terampil ieu. Hiji pencinta manuk ageung ngajarkeun anu dibujuhkeun ka Marseillaise. Sareng nalika anjeunna ngantepkeun manuk bébas, anjeunna lami nyaksian kajadian anu unik - paduan suara padu anu seueur-bersuara ngahijikeun lagu lagu Perancis ieu. Hartina, manuk teu ngan ukur diajar ngalodi, tapi dialungkeun ka sadulur-saderekna.
Manifestasi memori musik anu jelas ogé ditingalikeun ku manuk beo. Hiji manuk beo nu kawéntar, Jacquot, alim sareng tiasa ngusik réa patempatan anu populér ti operas sareng operettas. Anjeunna émut sareng ngitung ngalélodi sareng taktik sacara sampurna, sareng upami anjeunna teu ngahaja palsu, anjeunna langsung lirén, saolah-olah mikir, sareng ngulang deui mélodi ieu tiheula.
Parrot anu sanés, anu hirup dina hiji kulawarga Moscow, ngempelkeun ingetan sareng ngusung mélodi lagu sapertos, contona, "Tong hilap tetep", "Naha anjeun awéwé cinta awéwé anu geulis," bahkan terang lagu barudak tina buaya Gena.
Kamampuhan pikeun niru ucapan manusa. Paradoxically, éta manuk anu hiji-hijina wawakil dunya sato anu ngagaduhan kamampuan leuleus pikeun ngalaksanakeun pamulangan nyusun pidato manusa. Sanaos organ sora na béda-béda diatur ku sadayana dina mamalia sareng manusa. Sareng monyét humanoid, anu aparat sora dina strukturna, sigana, henteu bénten ti anu urang, teu tiasa jelas ngucapkeun hiji kecap.
Seueur wawakil kulawarga manuk gagak - gagak, rooks, jays, sareng jackdaws - tiasa diajar sacara akurat ngahasilkeun deui ucapan manusa. Ti saprak waktuna immemorial, parantos kabiasaan di Rusia pikeun terus nyarioskeun sarap.
Baraya anu caket tina aranjeunna, jalur India sareng Asia Tengah, gaduh kamampuan anu paling hadé pikeun ngucapkeun kecap. Populasi stabil jalur jalur ayeuna dipikanyaho di bagian Éropa nagara urang. Karuhun para koloni ieu mangrupikeun manuk ti Tajikistan, anu diala di toko pet ku amatir kanggo ngajarkeun aranjeunna basa Rusia. Lanes bener-bener gaduh kamampuan sapertos kitu, tapi pikeun ngajaga manuk ribut sapertos di hiji apartemen henteu kaseueuran. Kukituna, sabagéan manuk-manuk sakedik ieu gancang-gancang réngsé di jalan, naek ka hiji lorong di Moscow anu sami.
Anu niru sareng panyatur hébat, tangtosna beo. Anu paling kawéntar di antarana nyaéta Jaco, atanapi beo abu, pangeusi leuweung tropis Kulon sareng Afrika Tengah. Hatur nuhun kana ingetan na, kosa kata na ngandung ratusan kecap, seueur frasa, kutip tina sajak, sareng karya musik.
Parrot henteu ngan ukur ngémutan sareng ngahasilkeun deui, tapi ogé leres-leres nyalin sora sorana. Repertoire akustik Jaco henteu pasti béak ku sora ucapan manusa. Aranjeunna tiasa niru sareng akurat ngahasilkeun deui ratusan sora anu sanésna anu paling beragam. Tina udam tina hayam jalu, anu mega ucing, nyumput anjing, nyanyi manuk liar sareng domestik, kana telepon sareng bucu.
"Serat" mentega. Pas jalma-jalma henteu nganggo japati, kalebet prosaic - salaku obyék gizi. Tapi di luhur sadayana, japati tamed dilayanan salaku "tukang pos." Manuk breed terpilih damel dina kamampuan ieu bahkan dina waktos para pharaoh dina kuil Mesir kuno. Di Éropa, XI - XIII abad, pamawa japati henteu kurang tina jongko Arab anu purebred. Barina ogé, ksatria kalayan bantuan kurir berbulu ngajaga hubungan bisnis antara istana atanapi ngalaksanakeun korespondensi pribadi.
Naha kunaon merpati dianggo? Dina jawabanna basajan: aranjeunna tamed ogé, gaduh memori anu alus teuing, kantétan kana situs nyarang sareng kamampuan navigasi anu alus teuing.
Pesen tulisan penting anu dikirimkeun ku japati disebut - pigeongrams. Pembiakan sareng pilihan japati "tukang pos" utamina dilaksanakeun pikeun tujuan militér di Mesir Kuno, Yunani Kuna, sareng di Karajaan Romawi.
Seueur japati "dilayanan di tentara" dina waktos engké. Janten, salami taun perang Franco-Prusia (1870 - 1871), pamawa japati ngirimkeun langkung ti sajuta serat. Pigeon ti Paris dikepung ku urang Jerman mabur ku kiriman ngaliwatan shrapnel sareng bedil seuneu, sareng sakapeung aranjeunna ka japati na kacilakaan komo leungiteun. Pikeun nyegat kurir berbulu, urang Jérman ngalungkeun bantang ka payuneun skuadron, sareng japati mimiti maot hiji-hiji. Tapi Perancis mimitina ngabéréskeun masalah éta ku nyayogikeun pigeon ku pakarang ngabeledug - pélium leutik dipasang ka sisina. Falcons sieun ku nyerang manuk whistling.
Di Rusia, nalika Perang Dunya Kadua, japati ngalaksanakeun surat dina sadaya tempat. Pigeon sawah militér diajarkeun kaahlian anu diperyogikeun sareng dibandungan di pabinihan, anu aya di Ostankino, anu mangrupikeun désa di taun-taun éta.
Malah dina mangsa Perang Patriotik Agung, sanajan kasampurnaan alat téknisasi komunikasi, seueur laporan militér anu dikirimkeun dina jangjang japati. Jadi, dina 1942, Nazi ngaruksak kapal selam Inggris kalayan biaya anu jero. Anjeunna henteu tiasa ngoyak diri tina taneuh sareng bakal maot upami anjeunna henteu ngajaga pasangan ngagem bulu - japati sareng japati. Aranjeunna dileupaskeun ka permukaan di kapsul leutik ngaluarkeun tabung torpedo. Japati, écés, disentuh ku ombak badai, tapi manuk japati tetep kénéh dugi ka dasarna. Hatur nuhun kana bluegram, awak kapal selam disalametkeun, sareng hiji tugu engké didirikan kana "posman" anu ditakél.
Militér ogé ngadopsi prinsip tina visi japati khusus. Panonna tiasa milih tina sakumna widang pandang ukur inpormasi anu diperyogikeun. Fitur ieu ditaliti sareng dianggo ku ahli salah sahiji pausahaan penerbangan AS. Hatur nuhun kana ieu, "panon éléktronik" dikembangkeun, atanapi henteu, modél retina panon japati (145 photoreceptors photosensitive sareng 386 "neuron" - sél saraf jieunan). “Panon” sapertos kitu téh tiasa nangtukeun arah sareng kecepatan hiji barang, bentukna sareng ukuranana. Anjeunna tiasa, contona, ngenalkeun hiji bom sareng misil tanpa perhatikeun barang-barang ngalayang sanés.
Bantuan pikeun anu luka sareng gering. Dumasar kanyataan yén visi japati seueur kali langkung jelas tibatan jalma, Amérika Society for the Salvation of the Waters nyaéta nyiapkeun program pikeun ngagunakeun japati anu dilatih pikeun ngalacak jalma di laut anu luhur. Manuk bakal ngapung dina helikopter kalayan tim penyelamat na, upami ningali bendera oranyeu (sinyal umum pikeun pitulung), masihan sinyal kondisional.
Sareng japati dipaké pikeun kaperluan terapi. Pangalaman positip ti rumah sakit dipikanyaho, di mana diantara ranjang ieu sareng jalma anu saré, manuk-manuk anu saé ieu leumpang-jalan. A dovecote khusus ayana di kompartemen. Pasien, terus-terusan nitenan manuk-inuman anu séhat sareng séhat, ngabahas kesan-kesanna alam. Sadaya babarengan - obat, hawa bersih, lalaunan cooing japati sareng kenangan pasien ngeunaan kaéndahan sareng wujud anu endah pisan dina dunya hirup nyumbang kana pamulihanna.
Karya controller. Salah sahiji aplikasi anu pikaresepeun ngeunaan kamampuan japati pikeun nahan ideu gambar nyaéta ngagunakeun manuk-manuk ieu dina kadali produk réngsé. Ieu disarankan ku zoopsychologists, saprak merpati, mimiti, sampurna émut standar tina obyék, Bréh, aranjeunna gaduh panon hébat, katilu, aranjeunna henteu dibebaskeun ku karya monoton sareng dianggo sacara séhat sareng rajin.
Anu pigeon ngadamel profésional sesah tina hiji pengontrol dina 3-4 dinten. Sangkar anu ngagaduhan manuk, di handapeun dua piring dipasang, disimpen deukeut conveyor kalayan obat siap. Nalika kotak anu caket ogé dipindahkeun, japati merpati hiji piring, sareng upami sareng pernikahan - sanés. Manuk dibuktikeun janten pengendali pisan. Ngabentuk wadah kanggo ubar, aranjeunna henteu luput kotak anu kirang ditutup. Pigeons bahkan mendakan cacad épék anu kitu waé ku jalma henteu ningali.
Kontrol Pigeon kalayan kamampuan langka na ogé katarik ku cara nyusun balung pikeun bantalan dina conveyor pabrik Moskow. Saatos kursus jangka pondok, aranjeunna émut gambar bagian tina referensi sareng tugasna: nalika bagian ngalir sapanjang beubeur conveyor tina kualitas anu leres, anjeun kedah kalakuanana kalem, tapi upami bagian kasebut nyimpang, anjeun kedah ngegel uas. Mékanismina bakal lungsur bagéan ieu tina pita, sareng di hareupeun pamatok, hiji feeder nembé dibuka.
Dina dinten kahijina, pigeons digawé rupa, sareng dinten salajengna aranjeunna mimiti nampik sadaya bal sakaligus. Tétéla éta manuk gancang "ningkat kaahlianana" - mimitian ngirim bola nganggo sidik kana pernikahan éta. Supados manuk henteu mendakan éta cacad, aranjeunna kedah ngusir bal sateuacan dipasihkeun ka pengendali bulu.
Mutiara tiasa ningali henteu ngan ukur cacad panghadéna dina permukaan bagian digosok, tapi ogé retakan alit dina gelas.
Museurkeun kamampuan endahna tina japati sareng wawakil dina profesi anu sanés. Upamana, kanyataan yén visi warna pigeon leuwih hadé tibatan manusa. Mutiara ngabédakeun anu sakedik warna anu rada saeutik, ngaleungitkeun panangan bahkan para ahli tékstil kelas luhur anu nyusun lawon.
Para ahli lukisan ku seniman. Jepang ahli zoopsikologi ngayakeun ékspérimén anu pikaresepeun ku ngajar pigeon pikeun ngabédakeun kanal impresis ti kanvasi kubis. Ahli bulaian, biasa pikeun "ngenalkeun" sakola kreatif anu tangtu, "pecked" ngan ukur gambar anu cocog. Nalika karya Monet sareng Picasso dibere ka japati terlatih, kasalahanna henteu langkung ti 10%, bahkan upami manuk ditingalikeun dina lukisan ghaib sateuacana. Nalika ékspérimén ngenalkeun japati ka karya Cezanne sareng Renoir, "ahli" gampang sareng leres ditugaskeun kana kategori anu sami sareng Monet. Lukisan impresionis tina karya cubists sapertos Georges Braque, contona, japati dibédakeun tanpa tanaga gawé.
Numutkeun ahli sejarawan profésional, japati tiasa diajar mikawanoh tanda pangbasajanna anu aya di sakola ieu - ayana atanapi henteuna sudut anu seukeut atanapi warna anu jelas sareng terang anu aya dina cubism. Barina ogé, impressionism alamiah dina kontur anu rumeuk sareng warna pastel, anu kudu nyekel panon tina manuk.
Nanging, para ilmuwan parantos nyetél ékspérimén anu mastikeun yén japati tiasa ahli henteu kadali. Manuk ngakuan gaya nalika aranjeunna ditingalikeun khusus "smeared" atanapi dikaluarkeun dina réproduksi nada hideung sareng bodas. Burung, sapertos urang manusa, henteu nganggo tunggal, tapi sacara kompleks karakter sapertos ningali gambar.
Kagiatan rasional SD
Seueur sato diasihkeun kamampuan indung pikeun anu disebut "gerakan dihaja" anu dituduhkeun naon anu bakal dilakukeun ku sato. Aranjeunna ngijinkeun jalma sareng jalma séjén pikeun ngaduga tingkah laku sato kahareup. Hartina, sato sampurna ngaduga léngkah-léngkah saterusna dina kabiasaan maranéhna.
Di sababaraha manuk, salah sahiji bentuk tingkah laku naluri anu aya hubunganana nyaéta obahanana ngaganggu - demonstrasi karusakan palsu ka awak. Upami predator prediksi awéwé anu linggih dina endogna, éta bakal kapaksa ninggalkeun sayang, tapi dina waktos anu sareng coba nunjukkeun yén éta luka. Anjeunna bakal ngacung, sered jangjang anu disangka rusak, nangkep musuh ngajauhan tina sayang. Dina hal ieu, manuk éta tiasa sacara jelas netepkeun kaayaan ayeuna sareng dina saban-unggal kasus tindakan sacara ngahaja. Sareng nalika awéwé nyandak predator ka jarak aman tina sayang, anjeunna langsung "pulih" sareng mabur balik deui ka sarang ku cara bunder. Tapi dicandak ku heran, hiji hoopoe kadang-kadang resép pikeun perjangjian anu trik: tempatna datar dina taneuh, nyebarkeun jangjangna sareng henteu gerak. Janten anjeunna sigana langkung sapertos baju motley ti manuk anu hirup, sareng anjeunna sering angkat henteu terang.
Laku lampah insting sapertos manuk dibimbing ku program genetik pelestarian hirup anu aya di jerona. Tapi pikeun ngaktifkeun, sato kedah netepkeun sacara pasti tingkat derajat bahaya lajeng nganggo tujuanana nganggo cara atanapi panyalindungan sanés.
Rakan bujang anu ditangkep ku moro-moro nurunkeun sirah, ngambekan sababaraha kali, sakuduna maot. Tapi pas anjeunna ngantepkeun tina pananganna, panon manuk langsung-gancang muka, anjeunna ngaluncat langsung-gancang, bari jeung tukang moro ngalaksanakeun sadar deui tina heran, dipecat sareng ilang di tukangeun tangkal.
Seueur conto anu langkung héran tiasa dipasihkeun nalika manuk berperilaku dina kaayaan bahaya henteu ngan ukur sacara instinctively, tapi dihaja sareng alesan cukup.
Dugi dugi ka ayeuna, para ilmuwan percaya yén paripolah naluri unggul dina manuk, sareng kamampuan diajar, komo deui pikeun nyangka, terbatas.
Hal ieu, sababaraha tés pikeun diajar kagiatan rasional sato parantos dilakukeun pikeun ékspérimén ngeunaan monyét. Ngan ngan upami, akhirna, stereotype ideu ngeunaan kamampuan manuk musnah, tétéla yén tés ieu tiasa suksés dianggo pikeun manuk. Tés ieu ngahasilkeun deui kaayaan masalah anu aranjeunna sapatemon dina kaayaan alam habitatna.
Alatan kanyataan yén manuk gaduh kamampuan kana kagiatan rasional dasar, aranjeunna tiasa nangkep seueur hukum anu ngabeungkeut objék sareng fenomena lingkungan. Éta pisan sababna naha manuk sakaligus, tanpa palatihan sateuacanna, tiasa "akal" ngarobih kabiasaanna dina kaayaan anyar pikeun aranjeunna.
Aktivitas "Gun". Dianggo rasional ku sasatoan benda bantu, anu janten fungsi teras-terasan bagian tina awakna, disebut kagiatan gun.
Kamampuhan ieu pikeun ngamanipulasi objék pikeun ngahontal tujuan tertentu dibahas ku sababaraha sato, kalebet wawakil loba spésiés manuk. Janten, gagak, sareng teu ukur aranjeunna, naék mollusks dina hawa sareng motip cangkangna kana batu. Atanapi aranjeunna lungsur tulang kanggo ngabagi aranjeunna sareng tuang sumsum tulang.
Berja janggut sareng manuk-manuk jago resep kana salametan dina daging kuya. Pikeun ngabebaskeun tamengna, manuk ngangkut sato goréng sareng tong dieusian, naék kana jangkungna anu lumayanna, teras maledog kenging.
Lagu-lagu éta nyemprot kéong dina batu, saolah-olah dina anvil. Looney salah sahiji spésiés, upami teu mungkin pikeun mutuskeun cangkang endog ostrik anu kuat sareng beak na, ogé ngagunakeun batu anu beuratna 100-300 gram kanggo ieu. Nyandak dina beak na, para heulang manjangan manjang, ngangkat sirahna, sareng ngalungkeun batu anu langsung dina endog na.
Aya manuk dimana kagiatan gun dianggo dina pangwangunan sarang, contona, pikeun ngahubungkeun daun sareng kobok. Pondok Australia ngagaduhan tingkah laku. Aranjeunna khusus ngadamel sakedik tina akar, teras knead buah bulao biru, ngauueum bajuna sareng jusna sareng warnana payudara sareng tembok pondok.
Kuncel gempa Galapagos tiasa nganggo paku kaktus pikeun nyekel hileud. Sareng di sisi leuweung sareng diantara lapangan jukut di Éropa sareng Asia, kadang-kadang tiasa ningali kumbang sareng sato alit sanés anu dipalar dina cucuk tina cucuk.
Jackdaws ti kapuloan New Caledonia nyalira ngadamel sakedik parangkat rupa. Salah sahijina ngembang di tungtung, anu séjén ditunjuk, anu katilu sareng kait. Sareng unggal senapan ieu ditujukeun pikeun tujuanana. Manukna taliti tetep deukeut sarang.
Tapi naha sadayana tindakan ieu bermakna, lumrah, atanapi naha éta akibat tina kalakuan nurut sacara ekslusif?
Kusabab manuk spésiés tangtu nganggo metodeu anu sarupa bahkan nalika umurna, kaisolasi ti baraya, maka, tangtosna, aranjeunna sacara genetik predisposed pikeun répertoire kagiatan gun anu spésifik. Hartina, aya program turun temurun anu ngarahkeun kagiatanana kana pembuatan sareng ngamangpaatkeun alat anu diperyogikeun.
Nanging, dina sababaraha spésiés manuk, kagiatan gun henteu dibatesan ngan ukur pikeun naluri. Élmuwan khususna kabetot dina kanyataan tina kahirupan manuk gagak, anu wakilna ngagunakeun alat anu disusun sacara khusus dina kaayaan anu teu disangka-sangka.
Salah sahiji buktina anu paling ngayakinkeun ngeunaan pakarang calakan nya éta tingkah laku biru.
Jay ékspérimén ieu ditinggalkeun tanpa katuangan kanggo sababaraha waktos. Nalika tuangeun tuangeun tuangeun kandang, anjeunna mimiti nyiptakeun alat pikeun nyalira kanggo tuangeun tuangeun ieu. Burung nyuwak tina keretas tina koran anu aya dina kandang, sareng, ngagayunkeunana sareng pawsna, nyulik dina satengahna. Sanggeus ngadamel keretas "batang" ku cara ieu, jay nyemprot aranjeunna ngaliwatan bar sareng ngajemput potongan barang anu caket di kandang.
Aya seueur bukti séjén anu ngonfirmasi kamampuan manuk gagak henteu ngan ukur nganggo objék salaku alat dina kaayaan anu teu diduga, tapi ogé ngan ukur wujud perilaku anu kompléks.
Ciri umum
Dina vokalisasi emit nyanyi jeung sora sora, bédana antara anu dumasar kana modulasi, panjang sareng kontéks sora. Nyanyi atanapi lagu langkung panjang sareng langkung rumit sareng dipatalikeun sareng paripolah sareng laku wilayah, sedengkeun sora sora atanapi banding ngalaksanakeun fungsina peringatan atawa tetep dihijikeun.
Nyanyi paling dimekarkeun dina manuk tina tatanan Passeriformes, khususna lagu subgroup nyanyi. Biasana nyanyi mangrupikeun ciri jalu, sanes bikang, sanaos aya pengecualian. Nyanyi paling sering dikaluarkeun nalika manuk calik dina sababaraha substrat, sanaos sababaraha spésiés tiasa nyebarkeun éta nalika hiber. Sababaraha rombongan manuk ampir jempé, ngan ukur ngadamel sora mékanis, contona, gagang, aranjeunna ngan ukur nyandak beaksna. Dina sababaraha manakins (Pіprіdae), lalaki parantos ngembangkeun sababaraha mékanisme pikeun nyusun sora sapertos, kalebet ciri-ciri serangga serangga.
Wangunan sora ku cara mékanis, kontras sareng syrinx, disebut musik instrumental (sakumaha anu ditetepkeun ku Charles Darwin) atanapi sora mékanis sareng, dina karya panulis modéren, putra . Istilah putra hartosna polah ngawangun formasi sora non-vokal anu dibentuk ku tujuan anu spesifik, sareng mangrupikeun sinyal komunikasi anu dibentuk ku struktur non sora sapertos beak, jangjang, buntut sareng bulu.
Anatomi
Organ sora vokal nyaéta syrinx na. Ieu mangrupikeun struktur tulang dina situs bifurcation tina trachea. Beda sareng mamalia, manuk teu gaduh tilep vokal. Sorana didamel kusabab geteran mémbran tympanic (tembok tina syrinx) sareng tragus, disababkeun ku niup hawa ngalangkungan syrinx. Otot khusus tiasa ngarobih tegangan mémbran sareng diaméter lumen tina bronchi, anu ngabalukarkeun parobahan dina sora anu ngahasilkeun.
Syrinx sareng sakapeung kantong hawa anu ngagelilingeunana janten réspon kana geter anu didamel ku membran, anu ngaluarkeun hawa nalika ngambekan. Manuk ngadalikeun frékuénsi sora ku cara ngarobah tegangan mémbran. Janten manuk ngadalikeun kadua frekuensi sareng volume, ngarobih laju engapan. Burung tiasa sacara mandiri ngatur dua sisi tina trakea, sahingga sababaraha spésiés ngabentuk dua frekuensi utama dina waktos anu sareng.
Fungsi
Sacara umum ditarima yén nyanyi manuk dimekarkeun utamina salaku hasil tina pilihan seksual salaku unsur kabiasaan seksual, hususna pacaran sareng atraksi bikang ku lalaki. Salian ti éta, fungsi penting pikeun nyanyi nyaéta sebutan wilayahna. Numutkeun kana ékspérimén, kualitas vokalisasi mangrupikeun indéks adaptasi kana kaayaan lingkungan. Ogé, dumasar kana ékspérimén, parasit sareng panyakit tiasa mangaruhan karakteristik sareng frekuensi nembang, sahingga vokalisasi mangrupikeun indikasi kasehatan langsung. Repertoire nyanyi ogé indikasi penting kabugaran, kamampuan jalu pikeun predis bikang bikang sareng nunjuk wilayahna. Sering jinis-rupa nembang dina fungsina ngan ukur dipidamel dina usum anu tangtu atanapi dina waktos anu beda dina taun nalika perlu ngalakukeun pungsina anu tangtu, ngan ukur dina waktos ieu aranjeunna ditanggap ku manuk anu sanés. Salaku conto, hiji lalaki tina nightingale (Luscіnіa megarhynchos) ngahasilkeun nyanyian dimaksudkeun pikeun narik bikang ngan ukur peuting (nalika ngan ukur lalaki anu berwajib nyanyi), sareng nyanyian dimaksudkeun pikeun nunjukkeun wilayahna ampir sacara éksklusif sapanjang paduan suara isuk (nalika sadaya lalaki nyanyi).
Sora sora dianggo utamina pikeun komunikasi. Komunikasi sapertos kitu dilaksanakeun dina jero spésiés anu sami, sareng diantara spésiés. Sinyal umum sering dianggo pikeun narik manuk-sato kanggo pamiangan. Sinyal sora ieu dicirikeun ku rupa-rupa sareng awal sareng tungtung anu saé, sareng pengulanganna, umum di antawis spésiés, dipercaya kanggo mastikeun lokasi domba. Sinyal peringatan bahaya, kontras aranjeunna, kalolobaan spésiés dicirikeun ku frekuensi sora anu séhat, anu matak hésé pikeun nangtukeun posisi manuk ngaluarkeun sinyal sapertos.
Sering manuk tiasa ngabédakeun pisan sora sinyal, anu ngamungkinkeun aranjeunna pikeun silih kenal ku sora. Khususna, seueur manuk nyarang dina koloni sahingga mikawanoh anak-anakna.
Seueur manuk anu tiasa masihan duet. Kadang duét sapertos kitu disinkronikeun sahingga disada lir sinyal sora. Sinyal sapertos disebut antiphonik. Sinyét duet ditingali dina seueur kulawarga manuk, kalebet péasant, pocong (Malaconotidae), thimelia sareng sababaraha buruan hurung sareng manuk beo. Lagu-lagu darat paling sering ngahasilkeun sinyal kasebut nalika serangan asing tina daérahna, nunjukkeun peran sinyal sapertos dina kompetisi interspecific.
Sababaraha manuk tiasa nyerat sinyal sora anu saé pisan. Di sababaraha manuk, sapertos drongovye, niru sinyal tiasa ngawujudkeun kawanan multi-spésiés.
Sababaraha spésiés guha, sapertos guajaro sareng salangan (genus Collocalia jeung Aerodramus), nganggo sora dina rentang utamina ti 2 dugi ka 5 kHz pikeun ékolokasi dina guha poék. .
Basa sareng ciri vokalisasi
Bahasa manuk manuk geus lila janten topik mitos sareng legenda. Parantos lami dipikanyaho yén sinyal sora ngagaduhan hartos tinangtu, anu sacara tepat diinterpretasi ku pamirsa. Hayam domestik, contona, gaduh sinyal anu béda pikeun ngabantosan pendekatan hawa hawa sareng predator taneuh, sareng ngabales sasuai. Nanging, basa, salian kecap individu, kedah ngagaduhan struktur sareng aturan gramatikal. Ulikan ngeunaan struktur sapertos manuk na rada sesah margi jumlah anu seueur tina tafsiran. Dina hiji kajian, panaliti tiasa nunjukkeun kamampuan manuk beo pikeun ngawangun struktur gramatikal, kalebet ayana konsep sapertos kecap nama, kecap pagawéan, sareng kecap sipat. Ulikan ngeunaan sinyal sora anu dibintangkeun ogé nyatakeun ayana struktur rekursif.
Biasana, nalika ngajelaskeun basa manuk, pemburu sareng naturalis ngabédakeun 5 jinis utama sora: panggero, lagu, sinyal wilayah, pacaran sareng kahariwang. Opat anu munggaran ngagambarkeun perilaku "dasar" sareng dilayanan ku karahayon sareng karapihan, sedengkeun anu terakhir hartosna ayana prédator atanapi ancaman sanés. Dina unggal kategori, hartos sora gumantung kana modulasi sora, gerakan awak, sareng kontéks.
Dédéngéan burung tiasa langkung ngalangkungan wates pamariksaan manusa, tumiba dina sababaraha spésiés di handapna 50 Hz sareng 20 kHz, kalayan sensitipitas maksimum antara 1 dugi ka 5 kHz.
Rentang frekuensi sinyal sora gumantung kana kaayaan lingkungan, utamina noise. Biasa sapertos, sempit frékuénsi sempit, frekuensi rendah, modulasi frekuensi rendah sareng durasi panjang sora sareng interval antara aranjeunna mangrupikeun ciri-ciri rohangan kalayan vegetasi padet (dimana nyerep sareng pantulan sora anu aya), sedengkeun frekuensi tinggi, kisaran lega, modulasi frekuensi tinggi sareng unsur sinyal pondok mangrupikeun ciri-ciri rohangan kabuka Téori anu ogé diusulkeun numutkeun frekuensi anu sayogi sareng kisaran waktos dipisahkeun antara manuk sareng spésiésna, salaku hasilna, nalika dugi, panjang sareng frékuénsi lebar sinyal sora dikirangan, pangaruh ieu katelah "Ecological akustik". Burung nyanyi langkung tarik sareng frekuensi anu langkung luhur di daérah perkawis kota dimana aya rame frekuensi rendah-signifikan.
Dialék
Vokalisasi manuk sanajan hiji spésiés biasana rada béda, ngabentuk "dialék". Dialék ieu tiasa timbul duanana kusabab ayana kabinékaan lingkungan sareng ku sabab drift genetik, sanaos fénoména teu saeutik ditaliti, pangaruh faktor individu tetep teu dipikanyaho bahkan pikeun spésiés anu ditaliti. Bedana ieu paling ditaliti pikeun nyanyi nalika usum kawin. Tapi, akibat tina fénoména ieu henteu sami sareng bénten pisan gumantung kana spésiés manuk.
Awéwé anu tumuwuh dina pangaruh hiji dialék henteu ngaréspon atanapi ngaréspon parah nyanyian lalaki tina spésiés anu sami anu gaduh dialek anu béda, anu nunjukkeun, contona, pikeun zonotrichia anu dipala bodas (Zonotrichia leucophrys) Di sisi anu sanés, bikang anu asalna ti daérah dimana sababaraha dialék atanapi dialék tina subspesies anu béda-béda henteu nunjukkeun leuwih milih hiji dialek.
Réspon lalaki teritorial pikeun nyanyi urang asing ogé ditaliti. Jadi, biasana lalaki ngabales paling kuat pikeun nyanyi wawakil dialek sorangan, langkung lemah kana wawakil spésiés sorangan ti daérah anu sanés, bahkan langkung lemah kana spésiés anu nyanyian, sareng lalaki anu langkung seueur lagu sareng tatangga anu langkung hadé jaga wilayahna.
Dina hubungan sareng mecenghulna dialek, patarosan ngeunaan pangaruh dina spésifikasi sering dianggap. Contona, fénoména ieu nunjukkeun dina nalungtik halangan Darwin. Karya séjén, kumaha oge, nunjukkeun konsistensi data dina masalah ieu.
Ciri umum
Nyanyi manuk spésiés béda-béda béda ti hiji anu sanés sareng sering janten ciri tina spésiés. Éta nyanyi anu sering mangrupikeun fitur anu nyegah nyampurkeun spésiés anu aya hubunganana anu cikal genetik pikeun turunan turunan. Dina panalungtikan modéren, nyanyi dicirikeun ku spéktroskopi akustik. Spesies béda pisan dina pajeulitna nyanyi sareng dina sajumlah jinis lagu anu tiasa ngahontal 3.000 dina bohongan coklat; dina sababaraha spésiés, bahkan individu anu béda-béda dina ciri ieu. Dina sababaraha spésiés, sapertos sarang sareng émbaran, nyanyi ngalangkungan unsur acak anu diinget salami kahirupan manuk dina bentuk mimicry atanapi "appropriation" (kusabab kanyataan yén manuk ngagunakeun sora khas spésiés séjén). Deui dina 1773, éta kapanggih yén dina ékspérimén ngeunaan budidaya hayam ku manuk spésiés sanés, hémp (Acanthіs cannabіna) tiasa diajar nyanyian lark (Alauda arvensis) Dina seueur spésiés, sigana yén lagu utamana sami pikeun sadaya wawakil spésiés, manuk ngora diajar sababaraha detail nyanyi ti kolotna, sedengkeun variasi ngumpulkeun, ngabentuk "dialek".
Ilaharna, manuk diajar lagu sapanjang kahirupanna, sana waé ciri-ciri tangtu terus dikumpulkeun, ngabentuk nyanyi manuk sawawa. Zebra amadina, organisme modél anu pang populerna pikeun diajar nyanyi manuk, ngabentuk lagu anu nyarupaan sawawa, saatos sakiteun 20 dinten saatos hatching. Ku yuswa 35 dinten, hayam éta parantos pinuh ngulik nyanyi sawawa. Lagu pangheulana anu rada "plastik" atanapi tunduk robih, sareng manukna kedahna kirang langkung 2-3 sasih lagu pikeun ngarobih tungtungna anu teu dirobih dina manuk dewasa.
Panaliti ogé nunjukkeun yén latihan nyanyi mangrupikeun latihan anu bagian tina ganglia basal nyandak bagian. Sering, model latihan manuk dianggo salaku modél pembelajaran basa manusa. Dina sababaraha spésiés (contona zebra amadina), latihan dugi ka umur munggaran, spésiés ieu disebut "terbatas dina umur" atanapi "ditutup". Spésiés séjén, sapertos kanari, tiasa diajar lagu-lagu énggal sanajan dina yuswa déwasa, spésiés sapertos disebat "kabuka" atanapi "henteu terbatas dina umur."
Panaliti nyarankeun yén ngajarkeun lagu liwat komunikasi budaya anu lega ngamungkinkeun pembentukan dialek interspesifik anu ngabantuan manuk beradaptasi kana lingkungan akustik.
Latihan indung pikeun manuk mimiti nunjukkeun dina percobaan 1954 William Torpy. Manuk anu hirupkeun ngasingkeun tina lalaki tina spésiés sorangan tiasa nyanyi, sareng nyanyi, dina istilah umum, sapertos biasa sapertos nyanyian manuk sawawa, kumaha, teu ngagaduhan unsur rumit sareng sering béda pisan. Nyanyian sapertos kitu biasana henteu tiasa ngiringan bikang. Salian nyanyi ku kolot, éta ogé penting pikeun para hayam nguping nyanyi nyalira dina waktos sensorimotor. Burung anu éléh nguping kusabab kristalisasi nyanyi ngahasilkeun nyanyian anu béda pisan sareng cirebon spésiés ieu.
Tugas sareng Meniru
Seueur manuk tiasa ngarobih nyanyi sanes ngan ukur spésiésna sorangan, tapi ogé sanésna, langkung seueur atanapi kirang spésiés. Kukituna, hayam seueur spésiés anu diangkat ku sepuh spésiés anu aya hubunganana sering ngembangkeun nyanyian anu nyarupaan sareng kolot indung, sareng dina sababaraha kasus malah prediksi bikang tina spésiés ieu. Manuk séjén sanggup ngadopsi birdong spésiés sanés, bahkan diangkat ku kolotna. Sababaraha ratus saratus spésiés di dunya tiasa sapertos katara sapertos kitu. Upamana, nami Mockingbird (Mіmus) parantos dipasihkeun dina manuk ieu kanggo kamampuan nyalin sora manuk-manuk sanés sareng ngahartikeun aranjeunna. Spésiés anu sanés dipikanyaho anu tiasa ditiron nyaéta kalaparan anu umum (Sturnus vulgarіs), khususna di Amérika Kalér, dimana manuk ieu diimpor ti Éropa, anjeunna "meniru" bahkan ngejek. Di Éropa sareng Inggris, kalintang umum mangrupikeun tukang niru anu nyanyi manuk-manuk sanésna, anu sering nyababkeun sora manuk sapertos buzzard umum (Buteo), Oriolus oriolus, Numenius arquataabu bueuk (Strіx aluco), bebek sareng geese. Dina sababaraha kasus, manuk ieu tiasa niru sora orok atanapi bahkan bom ragrag nalika Perang Dunya II. Numutkeun sababaraha laporan, salah anu jalak meniru suling tina wasit bal, anu ngabalukarkeun salah paham salami pertandingan.
Conto anu paling pikaresepeun sareng populer di kalangan jalma-jalma manuk niru niru nyaéta niru tina basa manusa. Aya sababaraha budgerigars anu ditangkep di panangkaran, anu repertoire ngahontal 550 kecap. Ogé, beo Jaco (Psіttacus erіthacus), Parrot Australia sapertos cockatoo (Cacatua galerita) sareng Amazons Amérika Kidul (Amazona) Alexander von Humboldt nalika diajar di Amérika Kidul ngajelaskeun perkara éta nalika anjeunna tiasa ngadangu ti beo anu "lég paéh" ti suku Atura anu ngaleungit. Di Éropa, kasus kamampuan pikeun meniru sora hiji jalma dipikanyaho di antara sababaraha wawakil kulawarga corvidae, sapertos jackdaw (Corvus monedula), opat puluh (Pica pica) sareng manuk gagak (Corvus corax) .
Tapi, alesan pasti kanggo katara ieu henteu dipikanyaho. Aranjeunna sigana komplikasi nyanyi nyalira, tapi mangpaat tina fénoména ieu pikeun manuk anu masih dijantenkeun panaliti.
Aya ogé kasus panyuatan sinyal sora tinimbang birdong. Upamana, euphonia ditagih (kandel)Euphonia laniirostris) sering ngirimkeun sinyal ancaman spésiés séjén nalika prédator poténsial ngadeukeutan sayangna, sedengkeun sésana aman. Paripolah ieu ogé karakteristik sinar (Garrulus glandarіus) sareng redstart sirah-sirah (Cossypha natalensis) Dina kasus anu sanés, katara ogé dianggo pikeun nabrak korban, contona, salah sahiji corong leuweung smoky (Micrastur mirandollei) tiasa niru sauran kanggo ngabantosan korbanna, teras nangkep manuk-manuk anu terbang dina tanggapan.
Neurofisiologi
Bagian handap otak milu dina kadali sinyal sora:
- Jalur nyanyi: diwangun ku pusat vokal luhur (hih pusat atanapi hyperstrіatum ventralіs pars caudalіs, HVC), Arkopillium teras (inti inti rubak arcopіllіum, RA) sareng bagian intina hyoid anu angkat sareng trakea sareng syrinx (saraf tracheosyrіngeal) ,
- Bagian hareup forebrain, anu mangrupikeun palatihan: diwangun tina bagian gurat tina inti magnocellular tina striatum anyar anterior (bagian gurat tina inti magnocellular anterіor neostrіatum, LMAN, ganglia basal homolog tina mamalia), daérah X (bagian tina ganglia basal) sareng dorsal-lateral bagian tengah thalamus (DLM).
Diuji sareng dibuktikeun
Élmuwan ngalakukeun ékspérimén dimana aranjeunna ngasingkeun hayam tina sadayana baraya, ku kituna anjeunna, ngambalan, henteu nguping sora anu dilakukeun ku aranjeunna. Nalika hayam dewasa, sinyal sora na henteu bénten ti hayam anu nyéépkeun waktos dina hayam hayam. Pangalaman parantos kabuktian yén manuk teu diajar nyanyi (twitter, ngajerit). Éta téh genetik di antarana.
Sumawona sababaraha manuk ogé ngahasilkeun sora baraya bulu aranjeunna. Khususna, urang ngobrol ngeunaan éksprési, anu anjeunna namina namina. Conto sanésna nyaéta kanari. Sakali di masarakat songbirds, contona, nightingales, anjeunna dina waktosna nangkep kaahlian nyanyian maranéhna. Tapi hartos tukang pipis niru sora nyanyian anu henteu alami. Présidén anu teu pati tiasa dipimilik ku manuk nyaéta manuk beo. Sareng sanaos anjeunna sanggup ngajarkeun ucapan manusa, niru sora sareng timbre, anjeunna henteu ngagaduhan kasadaran kana naon anu diomongkeun.
Dimana manuk gaduh kamampuan nyanyian sapertos kitu
Saestuna langkung musisi virtuoso ti manuk, anjeun moal mendakan di karajaan sato. Salah sahiji alesan pikeun kabisa vokal anu unik nyaéta kanyataan yén "alat musik" aranjeunna asli. Ieu henteu kaleuleuwihan: aparat sora manuk, sapertos paralatan manusa anu sami, ngarujuk kana "alat musik angin". Dina basa sanés, sora dina aparat vokal kabentuk kusabab gerakan hawa baranas tina bayah. Aliran hawa dina kasus ieu ngakibatkeun osilasi mémbran elastis, anu ngahasilkeun gelombang sora.
Mémbran ieu manusa mangrupakeun pita vokal anu aya dina laring. Dinten pikeun jangkungna sora anu diproduksi, éta gumantung kana darajat otot sénsial tina pita vokal: langkung kuat éta, beuki luhur sora. Kakuatan sora, gumantung kana kumaha tekanan dina paru-paru mah, kitu ogé kumaha ketatna ligamén ditutup: langkung luhur tekananana sareng beuki panutupan, langkung ageung sareng langkung kuat sora.
Nanging, saurang henteu kedah hilap yén alat musik sanés waé teu cekap sumber sora: anjeun peryogi sahenteuna hiji resonator anu bakal ningkatkeun sora ieu. Di manusa, trachea, irung sareng irung, sareng pharynx nyaéta résonator sapertos kitu.
Manuk nyaéta musisi diantara sato.
Pikeun lila, éta dipercaya yén aparat vokal manuk dirancang dina cara anu sami sareng anu salah sahiji manusa. Nanging, dina prosés panalitian, tétéla yén manuk henteu ngagaduhan salah kapir siga manusa, tapi dua sakaligus: luhurna, pakait sareng mamalia sareng laring handap, anu henteu biasana pikeun sato séjén. Leuwih ti éta, dina formasi sora, anu kadua, laring handap, gaduh peran anu langkung penting. Alat paramban handap anu cukup rumit, sareng ogé ngagaduhan bédana anu béda dina spésiés manuk. Kusabab pajeulitna sareng bénten ieu, para ilmuwan masih nalungtik mékanisme mérek handap. Cai teu ngagaduhan hiji alat geter, sapertos dina mamalia, tapi dua atanapi opat.
Sumawona, sadaya alat geter didamel-mandiri masing-masing. Sistem anu endah ieu perenahna di bagian handap trakea, dimana dahanna jadi dua bronchi. Atuh kanggo alat anu kompleks sapertos kitu, parahu sora manuk sanggup kana kamampuan anu alus na.
Manuk mangrupikeun juru lagu sorangan.
Kanyataan yén nalika évolusi di bagian handap trakea mangrupikeun laring kadua, masihan sato ieu kasempetan pikeun ngagunakeun éta salaku resonator kadua, anu pohara kuat. Sareng sajumlah manuk anu lumayan ageung, trachea tumbuh pisan, nambahan diaméterna sareng panjangna. Bayah ogé tumuwuh. Ngagunakeun ieu atanapi gerakan-gerakan awak sareng tegangan otot khusus, manuk na tiasa rada kuat ngarobih bentuk sadaya sistem resonator anu rumit ieu sareng ngadalikeun mémbran sareng sifat-luhurna sora-sora.
Ngadangukeun manuk nyanyi
Pikeun ciri-ciri sora anu irama, aranjeunna gumantung kana karya laring luhur, anu tindakan minangka halangan klep khusus dina jalur aliran sora. Laring luhur dianggo sareng laring handap dina komunitas refleks.
Hatur nuhun kana struktur endah tina aparat vokal, manuk tiasa ngadamel sora melodi.
Laring sareng résonator (aparatar vokal manuk) cukup ukuran anu ukuranana pikeun awak. Ieu hususna leres pikeun manuk-manuk alit. Kusabab ieu, ampir sadayana organisme aub dina prosés nyanyi dina manuk.
Tekanan anu matak kacilakaan awak manuk bari nyanyi na pinunjul dugi awak saleresna gemetar.
Bagian buntut sareng jangjangna rada ngoyagkeun kana bantosan nyanyi, pamatahan anu leutik ngabukaan, nyiptakeun rohangan pangpanjangna pikeun sora anu ngumbar dada manuk, sareng beuheung dipanjang. Leuwih ti éta, masalah henteu dugi ka stress fisik waé. Nyanyi ngarebut manuk dina sadayana sareng ogé émosional.
Mimiti taun 60an abad ka-20, peneliti mendakan sora-sora manuk ultrasonik ngaganjar anu ceuli manusa henteu tiasa ningal. Seueur sapertos dipendakan dina lagu-lagu greenfinchs, sunflowers, zaryanok sareng sababaraha manuk sanésna.
Nyanyi ngarebut manuk lengkep sareng lengkep, boh sacara fisik sareng émosional.
Salaku musisi nyata, manuk teu dugi ngan hiji aparat sora pikeun pembentukan sora. Pikeun tujuan ieu, aranjeunna nyambung kabisa séjén. Jangjang, paws, beak komo buntutna tiasa dilebetkeun. Conto anu hadé dina ieu nyaéta tukang kayu, anu dipikanyaho sadayana salaku tukang bébug. Nyusun spring-Na ngarékam konsér, anjeunna nganggo pikeun aranjeunna henteu ngan ukur beak na, tapi ogé rupa-rupa objék anu dianggo anjeunna kendang. Kisaran barang sapertos kitu ageung - tina kai garing ka potongan beusi sareng kaléng kosong.
Perlu dipikanyaho yén cucuk salaku alat cinta serenades dianggo ku kembang. Rupa-rupa jinis beak ngaklik parantos ngagentos komunikasi sora sareng stém. Komunikasi jenis ieu ogé nyebar diantara sababaraha manuk mangsana, sapertos manuk burung atanapi garuda. Ngan klik ieu dikintunkeun salaku sinyal ancaman.
Lagu, sora-sora sareng sikep individu dina dunya manuk maénkeun peran anu béda.
Anu dipikaresep teuing nyaéta anu disebut "nyanyi buntut", anu tiasa diperhatoskeun nalika kawin dina penerbangan di snipe. Kalayan nyanyian ieu, sora anu balukar disababkeun ku getaran bulu na setir ti ayeuna hawa anu bakal datang. Sora anu timbul dina hal ieu ampir sami sareng pemutihan domba. Kusabab kasaruaan ieu, snipe kasebut digeroan diantara jalma "domba leuweung." Teuing manuk seueur nyarioskeun nganggo sayap. Ieu kalebet, contona, capercaillie sareng grouse hideung, anu, nalika kawin, kedah ngadamel bantosan sapertos kitu.
Tapi sanajan kitu, jinis-jinis produksi sora anu henteu biasa ieu, sanaos pikaresepeun, tapi sekundér, sareng hampang handap ogé sumber sora utama dina manuk. Untungna, resolusi aparat sora vokal pancen luar biasa. Pikeun pariksa ieu, émut kana nightingales sareng canaries kalayan lagu hebat pisan, sareng kamampuan niru unik manuk beo sareng sajumlah manuk sanésna.
Upami anjeun aya kasalahan, mangga pilih sapotong téks sareng pencét Ctrl + Lebetkeun.
Blackbird (Turdus merula) nyaéta panyanyi anu kawéntar sareng nyulik buah anu teu pati seueur anu terkenal. Burung leuweung murni ieu biasa sareng di gigireun jalma, sareng ayeuna lagu melankolik tiasa kapireng di kota-kota. Salian lagu anu éndah, ku ayana sari sari ogé dibéré sinyal anu ditujukan ka baraya: "Dachshund-Dachshund", "Gix-Gyx". Poto pangarang
Bahkan jalma jauh tina ornithologi nunjukkeun minat para parrot, kusabab manuk-manuk ieu pinter, terang kumaha "nyarios" sareng gaduh penampilan anu rada lucu. Nanging, aya seueur manuk "ngobrol" di alam, sareng seueur diantarana nunjukkeun henteu ngan ukur musik, tapi ogé kapinteran.
Salah sahiji kenalan kuring, saurang peneliti, calik di restoran di tebing Mekong. Nalika aranjeunna péngkolan ka anjeunna: "Kumaha kabarna?", Anjeunna péngkolan, tapi henteu ningali saha waé, kecuali dua manuk hideung dina kandang. Manuk neraskeun dialog:
- Saur orok, naha anjeun hoyong pisang sareng sangu?
- Abdi badé. .
- Tapi saha anu bakal masihan aranjeunna ka kami?
- Eh ...
Panaliti, kaleungitan, ngadeukeutan kandang - manuk beo ngomong teu bakal isin anjeunna, tapi manuk hideung ukuran sariawan?!
Ieu sanés waktos éta wawakil kulawarga kalangkang (Sturnidae), atanapi jalur anu rada suci (Gracula religiosa), pikasieuneun sareng pikairan ngumbara. Kuring ningali kandang sareng manuk-manuk ieu di jalan-jalan di Cina sareng Vietnam, sareng upami sadayana wisatawan ngartos yén manuk nyarios hartosna "Halo" sareng, sasuai, aranjeunna bakal ngageter dina kejutan sapertos kitu. Jalak urang umum (Sturnus vulgaris) ogé copycat anu alus - éta nyéépkeun sora telepon sélulér, nyanyi tina Orioles, buzz of a chainaw, sareng sarang tangan anu dilakukeun tiasa diajar sababaraha frasa.
Upami sabagéan ageung parrot nyarios dina sora "cartoonish", "heureuy" vokal, sareng ngan sababaraha Amazons anu disebat khusus sareng Jacques ngucapkeun kecap-kecap anu saé, maka jalak anu berbakat meniru ucapan manusa sacara akurat. Pikeun pariksa ieu, henteu perlu angkat ka Asia atanapi gaduh manuk di bumi - sapertos anjeun, tiasa ningali kana Sparrow Bird Park, anu perenahna caket jalan raya. Aya jalur di warnét anu nyarios “hello!” Ka sémah sareng "Halo!" bersih pisan supaya jalma mimiti ngalangkungan panon nyonya pertubuhan éta. Salian jalurna, "ceramah" sanésna ogé cicing di taman, kandang anu dituduhkeun dina tempat anu kapisah, Talking Birds.
 Saha saurna "ay"?Kamampuhan manuk ka onomatopoeia gumantung kana seueur faktor - contona, alat tina sampéan sareng kacenderungan pikeun komunikasi sora. Sebutkeun, lorong-lorong, sapertos seueur lagu lagu anu séjén, dianggo pikeun ngahubungkeun hiji-hiji deui nganggo sora anu béda. Hésé pikeun nyatet silih dina leuweung anu padet, sareng "sauran gulung" ngamungkinkeun manuk-kontak pikeun terus ngahubungi. Langkung ti satengah manuk anu hirup kagolong tina passerine sapertos lagu (Passeriformes L.). Otot sareng otot vokal aranjeunna rumit pisan dina struktur, janten teu aya anu kaget dina kanyataan yén bohong gagak "jahat" sareng buaian anu merénis tiasa ngawasa pidato manusa. Jays, starlings, remixes komo (Menura superba), anu geulis sareng tanpa lagu, tiasa ngalieurkeun - boh aranjeunna "batuk", teras banjir sareng nightingale, teras "meow". Naha manuk "meniru" mahluk hirup anu sanés? Patarosan ieu parantos lami hariwang ku ilmuwan, tapi teu aya anu pasti dina jawaban ieu. Sababaraha percaya yén nyanyi kompléks ngabantosan ngabébaskeun pesaing sareng nguatkeun panyalindungan daérah, sedengkeun anu sanés percaya yén nyanyi leuwih seueur, éta pikaresepeun pikeun awéwé. Upami manuk teu kagolong kana kumpulan ejekan, maka jalu cukup bersih sareng "bener" kanggo ngalaksanakeun lagu khusus. Numutkeun kana panilitian ahli biologi Kanada, Scott McDougall-Shackleton (Scott) sareng ahli ornithologi Amérika Stephen Nowitzki, Susan Peteres sareng Jeffrey Podos (Stephen Nowicki, Susan Peters, Jeffrey Podos), lalaki anu henteu tuang saé dina budak alit henteu nyanyi pisan, sareng répertoirna goréng pisan. Ngadenge nyanyi sapertos "hilyachka", éta awéwé bakal resep anjeunna hiji lalaki anu tumuwuh dina kaayaan langkung nguntungkeun - ti anjeunna turunan meureun bakal langkung kuat. Ku jalan kitu, seueur manuk ogé kedah nyayogikeun latihan "bener" - didieu cicing "konser" lalaki dewasa sareng ngarékam kasétna ogé cocog. Sora anu dilakukeun ku manuk pohara rupa-rupa - ieu mangrupikeun sinyal panggero, sareng pelindung, sareng (wilayah sibuk!), Sareng, sareng nyanyian para pamuda. Janten, dina usum panas anjeun tiasa nguping "murmur" anu alus di taman, sareng upami anjeun ningal kana semak, anjeun ogé tiasa ningali sumber sora - bulu robin (éta mangrupikeun Erithaucus rebecula), anu raoseun sora.
|
