Paus humpback ngajagaan sato sanésna tina lauk pembunuh. Numutkeun kana portal Vesti.Ru, para ilmuwan Amérika nyimpangkeun, studi anu saluyu diterbitkeun dina jurnal Ilmu Mammal Science.

Sateuacanna, para ahli nyaksian serangan paus pembunuh dina lauk abu sareng batu na. Akibat tina serangan éta, orok tiwas, tapi 14 lauk humpback, anu nyusun jam 6-jam dina awak awak anu dipaehan, henteu masihan aranjeunna kasempetan pikeun prédator.

Sacara umum, dina dasawarsa anu katukang, para ilmuwan parantos ngarékam langkung ti saratus kasus sapertos kitu. Naha paus humpback nangtung pikeun ngajaga sato ti lauk paus pembunuh henteu acan netep.

Numutkeun hiji versi, lauk gumpul ngabantosan spésiésna salamet periode budak leutik - dipikiran yén lauk pembunuh sering nyerang batu paus. Numutkeun anu sanés, para pembela nyaéta humpbacks anu, nalika budak leutik, diserang serangan ku lauk pembunuh.

Salaku tambahan, aya pendapat yén lauk gumpal ngadangu "tukang moro callign" lauk pembunuh sareng ngojay ka tempat anu diserang, moal terang ogé anu jadi korban prédator. Tungtungna, sababaraha ahli percaya yén humpback mangrupikeun sato anu lumayan pisan anu henteu resep ka ngabantosan korban tina lauk pembunuh.

Altruisme interspesifik

Sareng ieu henteu kasus anu terasing. Robert Pitzman tina National Oceanic and Atmospheric Administration Amérika Serikat sareng batur-batur na ngalaporkeun langkung ti 100 kasus sapertos dimana lauk humpback aktif na ngahambat dina moro lauk paus. Kagetna, dina kalolobaan kasus, aranjeunna ngajagaan wawakil spésiés sanés, sapertos anjing laut, lauk paus séjén, atanapi lauk ogé.

Pertanyaan timbul: naha lauk gumpal ngabahayakeun diri nalika aranjeunna kacekel antara prédator lauk pembunuh sareng wawakil spésiés anu béda-béda?

Naon tingkah laku altruistik di dunya sato?

Paripolah altruistic sato paling hese pikeun ngajelaskeun tina épolusi. Dina kontéks biologis, altruism ngarujuk kana hal-hal dimana kabiasaan saurang individu nyayogikeun kauntungan anu sanés pikeun anu cilaka.

Teu kedah janten dramatis sapertos ngalungkeun granat pikeun nangtayungan batur. Tapi sanaos hiji individu nyababkeun résiko anu nyalira, ieu bakal ngarugikeun kasempetan pikeun salamet sareng baranahan turunan. Sareng upami éta individu henteu ngahasilkeun deui, maka anjeun henteu ngalangkungan gen anu ngajantenkeun anjeunna kalakuanana sacara altruistis. Éta sababna, ceteris paribus, hiji bakal nyangka yén gen altruistik kedah laun ngaleungit tina populasi saloba sababaraha turunan.

Pilihan anu aya hubunganana

Sanaos ieu, kasus kabiasaan altruistic kapendak dina alam liar, khususna diantara kelompok anu aya hubunganana. Salah sahiji conto nyaéta meerkat, anu ngingetkeun barayana ngeunaan pendekatan anu prédator, kusabab sora ieu sigana nyababkeun sato ngageterkeun heula.

Paripolah ieu tiasa berkembang sareng tetep stabil dina populasi alatan prosés anu disebut pilihan patali. Ieu sabab meerkat raket patalina sareng anggota sanés anu séjén, sabab gaduh seueur gen umum sareng aranjeunna. Sanaos anjeunna pamustunganana berkorban nyalira, ieu ngabantosan kulawargana salamet, ku kituna neraskeun janten operator gen anu merangsang altruisme.

Saling altruisme

Kasus anu sanés altruism dina alam tiasa didadarkeun salaku kieu: anjeun ngagerét tonggong kuring, sareng kuring milik anjeun. Hiji conto nyaéta kalawar vampir anu ngabagi getih kanggo tuangeun. Aranjeunna ngalakukeun ieu dumasar kana kanyataan yén engké dulurna bakal sami-sami mayar deui.

Nanging, pikeun évolusi seleksi kakulawihan atanapi silih altruisme kedah aya tingkat tinggi kohesi sosial dina grup.

Salaku conto, individu kedah tiasa mikawanoh saha réréncangan atanapi dulur atanapi saha henteu. Masih, kalong henteu mungkin nawiskeun beuheung ka hiji jalma anu henteu dulur deukeut atanapi sobatna sareng anu henteu badé mulang saé anu saé.

Ngajagaan Katingal anjeun

Janten teu heran naha lauk gumpal bikang aktip ngajaga anak sapi nya tina serangan ku prédator. Tapi naha éta ngaraosan antara lauk paus pembunuh sareng anak sapi spésiés sanés?

Sakumaha anu tos disebatkeun di luhur, upami hiji jalma kalakuan cara anu tiasa nyababkeun kasalametan salamet sareng réproduksi turunan, maka diperkirakeun yén gen anu nyumbang kana ieu bakal diturunkeun ku saloba generasi tur tungtungna ngaleungit tina populasi. Sareng upami lauk paus humpback dewasa nyalira namina résiko minimal nalika ngadangukeun lauk pembunuh, ieu langkung ti résiko enol upami aranjeunna dihindari lengkep.

Pittsman sareng rekan-rekannya percaya yén aya kohesi sosial anu langkung ageung antara lauk humpback tibatan anu aranjeunna panginten saméméhna, sareng ku kituna seler kakulawihan atanapi silih altruisme ogé gaduh peran.

Pikeun pembiakan, lauk gumpalan individu mulang ka daérah anu sami. Ieu ngandung harti yén aya kamungkinan anu tinggi yén aya hubungan sareng tatanggana langsung. Paus humpback tiasa ngabantosan baraya pikeun naroskeun anakna tina lauk pembunuh.

Minat pikeun kapentingan

Nanging, sesah ngajelaskeun altruism atra anu diarahkeun dina spésiés sanés. Ieu panginten janten tutugan kumaha lauk humpback ngajagaan batu séwang-séwangan.

Bisa waé yén gumpalan humpback diajar ngabales vokalisasi anu asalna tina nyerang paus pembunuh. Salaku hasilna, aranjeunna mimiti nyetir aranjeunna, henteu paduli naon anu aranjeunna diserang.

Upami kacenderungan ieu ngadorong lauk pembunuhan jauh nalika aranjeunna nyerang ngabantosan lauk gumpal ngalindungan anak sapi sorangan, maka gen anu nyumbang kana ieu tiasa salamet dina populasi, bahkan upami spésiés sanésna nyandak kauntungan tina éta.

Paripolah altruistik interspecific sapertos waé teu dihaja. Ieu ngandung harti yén dina unggal kasus urang perhatikeun altruisme, tapi pamustunganana ieu mangrupikeun kapentingan egois.