Proyék "Dove - manuk dunya"
ngajawab pananya "Kunaon merpati dianggap manuk saalam dunya?"
a) pikeun diajar kaayaan hirup pigeon dina manuk japati
b) berkenal sareng sajarah pangembangan manuk,
c) nangtukeun karesep dina diet japati.
d) pikeun narik perhatian murid sakelas anu beternak japati nyaéta hal anu tanggung jawab sareng pikaresepeun.
e) maluruh naha japati disebut manuk dunya.
a) observasi sareng komunikasi sareng japati
b) nganalisis diet
c) pamilihan literatur, pangajaran sumberdaya Internét.
Relevansi tina topik anu dipilih:
Ti budak leutik, sadayana terang yén manuk japati mangrupikeun manuk saalam dunya. Tapi jarang saha waé anu terang?
Teu heran ti mana éta asalna, sabab japati na, henteu jauh bénten-béda ti sadayana manuk anu sanés - patarosan ieu narik imajinasi kuring sareng kuring ka World Wide Web pikeun waleran
Mamang kuring nembé japati. Ku alatan éta, kuring mutuskeun pikeun diajar langkung seueur ngeunaan manuk luar biasa ieu, kabiasaan na, pangwangunan, sareng masihan jawaban kana patarosan ngeunaan kantétan urang ka japati, kalebet paman abdi.
Mutiara mangrupikeun manuk anu endah anu tiasa digedékeun di bumi. Aranjeunna ngadangukeun jalma bungah. Hubungan sareng aranjeunna mangrupikeun cara anu saé pikeun nyaring résponitas anjeun.
Kuring nyangka yén markisa anu leres pikeun japati, komunikasi sareng aranjeunna ngajantenkeun jalma langkung bageur, langkung bersih di jiwa sareng bangsawan haté. Pekebun parunon tiasa nongton jam-jaman janten piaraan-Na, ngalaksanakeun kahéran aérobatik, angkat, ngahumis ku parah. Dina waktos anu sami, jiwa sumping ka kahirupan, sadaya karesep sareng kasedih mundur. Ieu mangrupikeun salah sahiji karesep anu nampi ti hiji jalma nalika berkomunikasi sareng alam.
1. bagian utama.
Japati Manuk naon manuk?
Anu japati biasa dalit yén kadang urang henteu perhatikeun. Anjeunna hirup gigireun urang, narékahan janten caket sareng jalmi. Tapi naha urang bungah pikeun lingkungan anu sapertos kitu?
DESA, kulawarga manuk tina pesenan. Kira 290 spésiés ngahiji dina 41 genera. Karuhun anu umum dina sadaya japati domestik nyaéta japati biru liar. Anu japati gaduh fase anu padet, sirah alit, beuheung pondok, jangjang biasana panjang sareng seukeut, buntut panjang sedeng, bunder. Suku pondok, opat ramo, ramo panjang, sareng cakar anu kuat. Beak éta leutik, lempeng, ipis dina dasarna sareng rada ngabareuhan nuju puncak. Plumage japati padet sareng padet, kalayan warna anu warnana sering terang. Jambon langkung ageung tibatan bikang; henteu béda warna. Disebarkeun luas di dunya. Di Rusia, aya japati abu, angin ribut, japati, sareng sajabana kalolobaan spésiés nyaéta pangeusi leuweung, sawaréh cicing di batu, gawir, sareng struktur manusa. Pigeon ngakibatkeun gaya hirup anu sapopoé. Kadaharan biasana dikumpulkeun dina taneuh, anu aya hubunganna sareng aranjeunna leumpang kalayan alus. Aranjeunna mabur sampurna: gampang, gancang, aranjeunna tiasa ngajantenkeun seukeut. Ieu mangrupikeun manuk umum. Sering biasana dijaga dina bungkus, sakapeung ukuran anu ageung. Mutiara umume umume dina siki tatangkalan.
Sakitar 200 breed tina japati domestik jawa di Rusia. Pigeons disebat "warga dunya" kusabab kecuali bunderan kutub kalér sareng kidul, aranjeunna hirup di sadaya nagara, dina sadaya buana.
Gambar japati dina legenda sareng mitos.
Éta sadayana ngamimitian deui dina jaman kuno. Jalma percaya yén japati teu gaduh kandung kemih, sareng ku kituna bérés sareng bageur. Seueur kawarganagaraan ngahormatan anjeunna salaku manuk suci, mangrupikeun simbol kasuburan.
Bangsa Romawi kuno sanaos jaman urang aya legenda ngeunaan kumaha manuk dewa asih Venus ngadamel sarangna dina helm dewa perang Mars, sareng dewa perang, supados henteu ngancurkeun sarangna, nolak usaha katurunan sanés.
Dina naskah dina agama Yahudi sareng Kristen, Nabi Nuh ngalontar manuk japati tilu kali tina bahtera ku pangarep-arep yén anjeunna bakal mawa béja ahir banjir global. Pertama kalina japati mulang sareng henteu aya anu kadua, anu kadua nyayogikeun dahan zaitun dina beak na, sareng katiluna henteu acan wangsul, anu hartosna "cai turun tina bumi."
Ti saprak éta, manuk japati seueur bangsa mimiti ngahasilkeun warta saé, dunya mangrupikeun simbol anu sering dianggo dina jaman urang.
Di China, manuk japati mangrupikeun simbol umur panjang, kasatiaan, tatanan, hormat pikeun sesepuh, cinyusu sareng voluptuousness. Di Yunani kuno sareng Roma, manuk japati ngalambangkeun cinta sareng pembaharuan kahirupan, sabab merpati disusukan di mitos Zeus. Kukituna, lambang Athena mangrupikeun japati nganggo cabang zaitun, minangka simbol kahirupan anyar. Pikeun urang Yahudi, manuk japati bodas janten simbol kasucian, tapi tetep dikorbankeun di dinya. Dina agama hindu, merpati bertindak salaku utusan ka déwa mayit. Dina budaya Jepang, manuk japati sareng pedang hartosna tungtung sadaya perang sareng perdebatan.
Ti anu pangheulana, manuk japati parantos dianggap simbol katenangan sareng kasmaran. Di Wétan, manuk ieu suci sareng dipuji salaku utusan para déwa. Ogé dina jaman kuno, dipercaya yén Iblis tiasa nyandak kedok-kedok, kacuali japati, jago sareng domba.
Kujang cinta sareng kasatiaan pakait sareng manuk ieu. Barina ogé, japati cicing sareng hiji pasangan sareng milih anjeunna pikeun kahirupan. Manuk ieu gaduh cinta sareng kelembutan, kasatiaan sareng timburu.
1.3. Saé utusan, manuk dunya.
Japati perdamaian mangrupikeun ekspresi anu ngagaduhan popularitas saatos Perang Dunya Kadua anu aya hubunganana sareng kagiatan Kongres Dunya Damai Damai.
Japati di mana waé dianggap manuk, mawa hadé. Manuk japati ieu resmi nyatakeun manuk perdamaian di 1949, saatos perang di Kongrés Sedunia, sabab manuk japati dipaké salaku tukang ngirim surat dina pawsna nalika perang. Ti saprak éta, manuk japati nampi judul "manuk dunya."
Lambang kongres ieu dicét ku Pablo Picasso. Dina lambang nyaéta manuk japati bodas anu gaduh cabang zaitun dina beak na.
Aya tradisi ngaleupaskeun manuk japati bodas minangka simbol niat damai.
Bener dina kampanye militer atanapi perjalanan, jalma nyandak japati merentes sareng maranehna. Nalika peryogi ngintun pesen ka bumi, catetan dihijikeun kana beuheung japati atanapi paw sareng manuk dileupaskeun. Dukunna angkat ka tanah pribumi, sareng panarima pesenna ngan ukur kedah cek surat di dinya, milarian manuk japati. Surat paréon sigana asalna ti jaman kuno, di Mesir sareng Mesopotamia.
Di Rusia, surat biasa sareng japati biasa biasa dikelompokeun ku Pangeran Golitsyn di 1854. Sareng Selandia Anyar dianggap lahirna surat japati biasa.
Dina mangsa Perang Dunya Kadua di pasukan Soviét, japati - tukang pos dikirimkeun 15 rébu japati!
Dina ahir Perang Dunya Kadua, saeutik pisan japati anu tetep di nagara urang.
Ayeuna, palayanan japati leungit tina kaayaan anu signifikan. Tapi anjeunna nyampak. Salaku conto, di kota Inggris Plymouth, pamawa merpati ngalayanan ubar. Kumaha geuwat ngirimkeun sampel getih tina klinik ka laboratorium sentral, bahkan dina jam rurusuhan, nalika anjeun teu tiasa nyetir jalan-jalan alatan macét? Dina sababaraha menit, japati tiasa nyauran tés getih tina rumah sakit ka laboratorium. Laju sapertos darurat dina kasus darurat nyalametkeun jalma hirup.
1.4. Jenis japati.
Sapanjang sajarah panjang pembiakan, manusa parantos nyebarkeun sajumlah ageung tina japati. Éta dibagi jadi opat kelompok utama: olahraga (pos), mabur, hiasan, daging. Henteu aya béda anu jelas antara aranjeunna.
Merpati hiasan
Manuk ieu ti sadayana spésiés sanésna bénten dina hiasan éksternal tangtu, contona, mérek, panjang sareng bentuk bulu, ku ayana tumbuh, jsb. Kewan sapertos kitu dibere éksklusif pikeun kageulisan.
2. Ngasingkeun japati
Kuring panginten, kumaha hirup japati domestik? Naon kaayaan anu diperyogikeun pikeun pangropéa? Tina paman kuring, kuring diajar syarat dasar pikeun pangwangunan manuk japati.
Ayeuna kedah cukup ageung pikeun japati tiasa lega di jerona, sinar panonpoé kedah nembus sacara bébas ngalangkungan windows, tapi kedah aya draf dina japati. Pigeons kedah peryogi hawa seger anu beresih sareng kalembaban anu pasti dina ruangan. Dovecote tiasa diatur di loteng, di lumbung atanapi di kamar khusus. Loteng nyaéta tempat anu pangsaéna. Sok garing, aya ventilasi anu saé. Tina dovecote anu aya di loteng, manuk geuwat murag kana hateup, tina tempat anu hadé dibuka. Ti merpati sapertos kitu, merpati henteu angkat tina taneuh, tapi tina jangkungna anu tangtu.
Dovecote kedah dijaga beresih. Teu pikaresepeun pikeun ngatur éta dina panonpoé anu kuat, kamar teu tiasa pisan haneut dina usum panas.
Suhu dina dovecote kedahna: dina usum tiis - henteu langkung handap 5 - 7 derajat, sareng dina usum panas - henteu langkung luhur ti 20 derajat. Listrik kedah disayogikeun ka japati. Ieu dipikabutuh pikeun ngontrol lilana jam terangan, kitu ogé kaayaan japati nalika unggal waktos.
Dovecote Paman sacara lega, cekap aya rohangan pikeun unggal manuk japati. Dovecote ieu gaduh kandang sareng tempat anu khusus direncanakeun pikeun nyarang.
Dina usum tiis, paman netepkeun manuk japati sareng japati di kamar anu béda-béda, margi anjeunna yakin yén usum tiris hayam lemah, lemah lemah. Tapi dina usum panas, manuk ieu ngagaduhan opat genggaman dua endog. Mutiara ngabalukarkeun kahirupan sapopoé. Roti dipaké di kebon pikeun ngabuahan taneuh. Mutiara resep ngojay sareng pohara resep tina berjemur.
Nalika kuring angkat kana manuk japati, manuk salam kuring nyungkeun salamina, aranjeunna mabur ti hiji tempat ka tempat, nyepak jangjangna nyaring. Mamang kagungan sakitar 100 japati. Kaseuebu japati aya breed balap. Warna maranéhanana nyaéta paling rupa-rupa. Ti bodas ka hideung.
Manuk orok dilahirkeun taranjang. Anak hayam disuakan khusus "susu japati" - tuangeun semi-dicerna anu manuk dewasa nyeuseup. Dahareun, hayam anu nyéépkeun jéntré kana juru irung bapa atanapi indung kuring sareng kaluar tina susu, anu katingali sapertos krim haseum.
Kuring konsultasi sareng pamanna, anjeunna ngabantuan ngalaksanakeun diajar.
Kuring diajar yén manuk ieu henteu beresih dina dahareun sareng ngahakan pepelakan anu ditawarkeunana. Tuang aranjeunna dua kali sapoé. Kami ngabarankeun cai unggal dua dinten.
Organisasi sareng ngalaksanakeun percobaan.
Tujuan: mendakan naon anu resep manuk japati.
Peralatan : rupa-rupa jinis pakan: siki kembang kembang, gandum, sa'ir, millet, kacang, jagong, irisan apel, siki waluh.
Perbelanjaan waktos : liburan gugur.
Dina waktos saminggu, dina waktos anu sami, manuk ditawarkeun rupa-rupa eupan anu dipasihan dina waktos anu sami (dina numpuk anu béda). Abdi dirékam anu mana tuangkeun manuk anu tuang heula.
Burnt héd - kaduruk sareng pondok
Beda jeung mitos "lemah lembut", manuk japati mangrupikeun pendamping militer. Sajauh abad ka tukang, pamilik japati kedah didaptarkeun dina rékaman militer di sababaraha nagara Éropa. Ayeuna kabutuhan pikeun cara komunikasi sapertos kieu ngiles.
Panggunaan merangan merpati digambarkeun ku ayana kronis Nestor (kacuali, tangtosna, ieu mangrupikeun hiji tambahan engké ka "Dongeng Déwasa Taun Bygone"). Numutkeun legenda, Putri Olga kalayan bantosan ngabantosan seuneu ka dalem-dalem Drevlyan, ngangge homing - kéngingkeun manuk anu dicandak hoyong wangsul deui ka tempatna saheulaanan. Dina taun 946, Olga ngepung Iskorosten, tapi, gagal badai éta, anjeunna janji bakal ngangkat éta pengepungan upami anjeunna masihan upeti ka japati sareng spar. Téker cahayana dihijikeun ka pakan manuk, saatos éta dileupaskeun, sareng manuk-manuk mabur ka bumi ...
Sanaos teu aya kasus-kasus dipercaya tina japati ku cara ieu, ahli biologi nyatakeun yén ieu kamungkinan kamungkinan.
Parantos dina 1942-43, kalong biasa dipaké pikeun pamanahan imah sapertos kitu. Proyek na, anu dibiayaan ku Pentagon nganggo file filan Eleanor Roosevelt, sahingga dilatih pikeun ngancurkeun kota Jepang. Tapi, teu sapertos anu kronis, militer teu gaduh pamanggih ngeunaan homing. Ékspérimén réngsé nalika kalangkang balik ka dasarna sareng diduruk kana taneuh.
Proyék ngagunakeun kelawar arsonist dikembangkeun ampir dugi ka perang, teras ditutup ukur nalika écés moal bakal ngarengsekeun dugi ka 1945. Pangebom soulless masih tiasa langkung dipercaya, sareng tiasa nyangking deui.
Ku cara kitu, Picasso, sanaos anjeunna ngagambar sakedap japati "dina petunjuk ti pésta," anjeunna nyalira migawe kalakuanana.
"Mutiara anu gemi sareng rewogna, sareng henteu jelas kunaon aranjeunna dijadikeun simbol perdamaian. Ngan ngantepkeun aranjeunna. "
Artis terang naon anu diomongkeun ku anjeunna: japati dirawat di kulawargana pikeun turunan.
Henteu sadayana anu sumanget pisan nyiptakeunana. Numutkeun ka Ilya Ehrenburg, dina 1949 Perang Tiis atos parantos tiasa ngalih tina tulisan koran ka kahirupan sapopoe. Dina wengi pembukaan Kongrés, Erenburg narik panon koran di mana anjeunna nyalira disebut téroris, Stefan Zweig - saurang jalma anu pura-pura panulis, tapi paling sadayana Picasso nampi éta. Numutkeun kana publikasi, ieu "Badut lawas" dilakukeun "Manuk japati Marxis anu ngaco kana sagala tembok anu éndah tapi, sayang, salametna Paris".
Nanging, di dieu langkung seueur ngeunaan politik, tinimbang pilihan alam. Bayangkeun panulis tina "moose dunya" - kritikus, teras kuring bakal mendakan anu badé ngawadul. Sedih, merpati, salian ti kabiasaan miara monumen, ogé dibédakeun ku pikaboseneun. Dina kecap, ulah ngulang kasalahan Picasso sareng, upami anjeun peryogi simbol pathos, pikir deui.
Pejuang anu langkung alit
Nyatana, milarian simbol anti perang diantara sato sato anu henteu kajantenan. Jalma nyoba maksimalkeun 'judul => mitra dina kasenangan militérna. Déwék milarian tambang. Hawks sareng falcon némbak drone. Embe anu dirobih sacara genetik ngahasilkeun susu anu ngandung sutra spider (dina basa sanés, cobweb), ti mana baju anu didamel. Ampir sadayana parantos nyambut damel kanggo industri perang, mimitian ti baktéri, virus sareng prekawisna.
Upami anjeun ningali caket, mangrupikeun yén sato-sato cerdas gelut. The stupider sato galak, anu langkung kuat urat penting anu henteu nyumbang kana pagelaran misi tempur.
Pikeun perang, sato kedah janten taat sareng teratur. Tanpa intelijen, ieu teu tiasa dihontal. Tambih Deui, anjeun peryogi latihan anu saé supados anjeun tiasa ngamekarkeun résistansi faktor anu biasana nyababkeun penerbangan - seuneu, ngajerit, pembunuhan. Éta cukup pikeun nyandak tampilan anu mangtaun-taun mangtaun-taun kantos dianggo: gelut 'gelaran => kuda, onta, "anjing" batalan pelepasan tambang nya piaraan. Salila Perang Dunya Kadua, Dina Volkats nyalametkeun rébuan nyawa kalayan bantosan anjing anjeunna.
'title => anjing-anjing anu tiasa nyéred rujit, milarian buronan sareng malah ngatur sabotaj. Judulna makhluk anu pinter pisan => gajah, tapi aranjeunna gampang dipasihkeun kanggo suasana massa. Kusabab karusakan ieu ti aranjeunna dina perang henteu langkung saé.
Numutkeun Claudius Julian, bangsa Romawi ngagem babi ngalawan gajah tentara Pyrrhus, margi sieun dibajangan babi.
Babi komo langkung pinter tibatan gajah, sareng ayeuna dianggo pikeun bahan peledak. Dina kapinteran, aranjeunna mirip sareng mesonichid - karuhun anu lumba-lumba, nalika éta terestrial. Militer ogé nyobian nganggo mamalia laut - lumba-lumba sareng anjing laut anting diajarkeun pikeun nyetél sareng ngaleupaskeun tambang, ngalaksanakeun pangintipan area cai, sanaos ieu henteu ngagaduhan peran anu écés.
"Sam Unsinkable": aya ucing? data-src = / system / image / 000 / 064/830 / teaser / 6cbd9a3241a0b02b0fcd28672b400ce6007ca4f6.jpg? 1579247990 data-lead = 'Para pelaut sok dipikacinta sato. Dina kapal-kapal, sareng jalma-jalma dina ombak, anjing, ucing sareng sato-sato sanés digoyog, sayang ka srigala laut atos. Pikeun nasib hirup talismans, aranjeunna sering hariwang langkung seueur pikeun manusa. Tapi naha sagala carita opat legged dina dewan leres?
'title => Kotov - leres, ampir-hampir digentos! - ogé sacara périodik dicobian kalibet dina perang. Aranjeunna nyarios yén anu miheulaan CIA, Kantor Layanan Strategis, bahkan dicobian janten kamikazes. Ieu sakuduna diturunkeun sato dina parutut sareng bom pikeun ngancurkeun armada Jepang. Sebutkeun, ucingna, kusabab sieun cai, bakal ngajemput tali-ayunan sareng réngkingna dina cara sapertos badé darat bom dina dek, sareng henteu dina cai. Tapi ucing ampir langsung leungit eling saatos ngalungkeun.
... Nanging, aya sato anu langkung saé tibatan anu di luhur, sareng dina waktos anu sami teu dipikanyaho yén batur bakal nyobian nganggo éta dina perang. Biantara, tangtosna, ngeunaan manuk beo.Dina watesan ngarengsekeun pancén pitulung, spésiés beo ageung langkung saé tibatan babi sareng dibanding sacara intelektual kanggo nurunkeun monyét. Tapi aranjeunna terang, gandeng, ngapung caket dieu. Salaku tambahan, manuk beo mangrupikeun domba manuk: hiji individu anu dirilis dina misi, tinimbang ngalengkepan misi, sigana bakal ngiluan dirina sareng tenang. Sareng sabab anggota domba "milarian" saling-waktos unggal waktos (anu disebat alloprining), catetan atanapi parangkat anu napel na beo, bakal enggal dicabut sareng dipungut. Jeung anu paling penting, manuk beo cicing jauh ti laboratorium militer superpowers, ku kituna teu aya anu gaduh pamikiran kumaha bajak éta.
Upami anjeun peryogi simbol anu narik tina pacifism - hal éta.