Naha banteng henteu siga beureum?
Seueur jalma anu yakin yén upami banténg ningali masalah beureum, anjeunna langsung "janten liar" sareng cepet pisan kana warna anu matak ngaganggu. Pernyataan ieu sanajan dikaluarkeun ku paribasan. Salaku conto, jalma anu agrésif ningali anu aya saurna diréaksikeun "sapertos banténg kana saré beureum." Naha aya kapercayaan kitu?
Zoologists ngahijikeunana nyatakeun yén pamanggih sapertos kitu salah, sabab boh banténg sareng sapi sacara praktis henteu ngabédakeun warna (aranjeunna ningali warna bodas langkung saé tibatan batur). Tapi naha matadors mangsa banteng tina kulit (salah sahiji perwakilan anu kawéntar sareng kuno di Spanyol) ngalabarkeun cape beureum ka aranjeunna? Kalolobaan kusabab kompetisi ieu, aya salah tanggapan anu banteng banteng nalika ningali warna beureum.
Kamungkinan capes beureum anu dianggo ku matador nalika banténg ngan ukur tradisi anu tos aya leuwih ti saratus taun. Barina ogé, kanyataan yén banténg henteu ngabédakeun warna, janten langkung lami dikenal tina timbulna ideu ieu. Tapi naha, barina ogé, aranjeunna rurusuhan ka warna beureum?
Kanyataanna nyaeta sato-sato ieu henteu rurusuhan sadaya warna. Bélot meta pikeun gerakan, ngambé-apétkeun tanjung. Anjeun tiasa nahan naon waé warna di hareup banténg: bodas, beureum, sareng biru. Tapi upami anjeun nyepengana teu banter, banténg moal diganjar. Tapi upami anjeun ngan ukur ngagem lawon, anjeunna bakal waspada, sareng upami anjeun gelombang, anjeun bakal langsung buru-buru nyerang. Banténg mimiti sigana yén anjeunna diancam ku hal anu anjeunna henteu tiasa ningali, sareng anjeunna mimiti ngabela dirina. Mimiti, banteng ngan ukur ngabela sorangan, tapi teras naék sareng karep nyerang nyalira. Sumawona, upami anjeun ngalirkeun lawon bodas di payuneun anjeunna, anjeunna bakal janten ambek pisan, sabab warna bodas pikeun banténg langkung terang dibanding beureum sareng anjeunna bakal ngajantenkeun langkung saé.
Sakedik latar tukang bullish
Kaseueuran gobies modéren gaduh kaayaan rada gancang sareng gampang ambek. Paripolah agrésif déwasa dijelaskeun ku gen na. Sato ieu mangrupikeun karuhun tur liar kuno, anu sateuacanna nyicingan leuweung sareng alas tangga di sadaya Éropa, Afrika Kalér sareng Asia Minor.
Tur éta katingalina bénten pisan sareng kontemporer na:
- sababaraha individu tiasa ngahontal hiji tan beurat,
- ngagaduhan tanduk anu kuat
- aranjeunna ngagaduhan kulit anu parah sareng teu pikaresepeun.
Penampilan anu kuat sareng pembuangan anu kuat dipikabutuh pikeun tur pikeun ngabela ngalawan prédator liar. Salaku tambahan, karakter gancang-gancang ngabantuan meunang perangna kalayan tur anu sanés pikeun sapi anu anjeunna resep.
Sadaya cenderung ciri ieu diwariskeun ku hérbivora modern sareng karnivora. Dina waktu anu sami, banténg hérbivor dikasihkeun ku disposisi anu nyababkeun langkung gampang. Hirup di jerona caket, aranjeunna kedah ngabela kalungguhanana unggal dintenna sareng gelut pikeun tuangeun cai.
Pamakéan watek anu agrésif pikeun tujuan tarung
Pamadegan anu upami ukur banteng ningali baju beureum sareng anjeunna ngambek, teras dibentuk ngalawan latar tukang bantosan tradisional tradisional di Italia. Bidang umum fokus dina réaksi sato kanggo spanduk (mulet) anu terang.
Pelor bulaon mangrupikeun spanduk beureum di hareupeun banténg na, anu pasti bakal ngaganggu anu terakhir. Dina hal ieu, sato éta terus diserang ku pucuk anu seukeut dina awakna. Jalu getihan, saleresna, parantos tiasa rurusuhan lawan anu henteu aya anu nyababkeun panonna.
Di Spanyol, hiji ékspérimén anu dilakukeun langkung ti sakali nganggo panel warna séjén. Tétéla éta banténg réaksi kana warna-warna caang anu sanés sami sareng beureum.
Élmuwan sumping kana kacindekan yén duanana anak sapi anyar, lalaki dewasa, sareng sapi ogé dikéngingkeun ku visi dikromatik.
Ieu nunjukkeun yén panonna ngan ukur ngagaduhan dua jenis protéin fotosensitif. Jenis katilu, anu mangrupikeun ciri tina visi manusa, teu aya di sato. Mangrupa jinis protéin ieu mangrupikeun tanggung jawab pikeun pisibilitas nuansa caang ku payuneun, sabab éta caket pisan kana tungtung spéktrum beureum. Éta sababna banténg tiasa ningali obyék naon waé warna, tapi ngabédakeun éta saé sanés.
Alesan pikeun teu acuh kana objék beureum
Kunaon banténg bulao mun beureum upami éta henteu ningali? Kusabab pembuatan agrésif na, jalu waspada sadaya obah. Perhatian nyeri na katarik malah ku sapi anu dilangkungan atanapi sato anu sanés.
Awalna anjeunna ngaréspon jadi stimulan ku sumanget gelut. Ngan saatos sababaraha waktos parantos dugi, banteng-banteng ngabédakeun sareng nyababkeun henteuna bahaya.
Pangon angon di payuneun banteng dina jubah anu teu aya warna hideung sareng lampu, tapi upami jalma ngagem baju beureum anu garing sareng nangtung teu obah-ubun sababaraha menit sateuacan paningal sato, maka réaksi ti nungtut anu moal nampi.
Tapi upami anjeun ngan ukur nyerep sababaraha gerakan anu seukeut, anjeunna bakal langsung ningali suasana agrésif banténg.
Numutkeun struktur karakterna, diluar usum kawin, lalaki ucing sapi. Tur ngan nalika lalaki gairah sato ingon-ingon rada leungiteun waspada sareng sababaraha jam hurung tina panyerang kana bula anu dipikacinta sareng mabok ku parasaan voluptuous.
Pikeun kasimpulan, urang tiasa nyebatkeun yén warna boga pangaruh anu minimal kana paripolah bula. Sareng bulao nganggo mulete beureum ngan ukur pikeun narik perhatian pamirsa sareng mindahkeun perhatian anu sami ti jalma langsung tina banténg.
Kami ngarepkeun tulisan ieu ngajawab patarosan anjeun sareng netelakeun titik kontroversial ngeunaan visi banténg.
Ngabejaan babaturan anjeun ngeunaan inpormasi ieu nganggo Siga.
Sareng ogé kami bakal bungah kana komentar anjeun.
Pamadegan anu saé mantep sareng nyebar ngeunaan pangaruh ngaganggu objék beureum dina banténg dicandak salaku hiji aksi aksi. Leres, ieu mangrupikeun pernyataan anu dilakukeun di luar komunitas ilmiah. Panaliti ngeunaan peculiarity visi yakin yén sato-sato anu lolobana dicabut tina hal anu alus teuing, tina sudut pandang manusa, pangabisa ningali dunya dina warna anu terang.
Sareng sanaos teu aya kersatuan di dunya ilmiah, ayana titik persimpangan pandangan ngamungkinkeun urang nyarioskeun tentang visi warna anu lemah, sareng sababaraha wakil kulawarga bajing. Tapi kumaha sareng baraya tur kuno - banténg domestik sareng? Tétéla yén skéma warna tina dunya bél mangrupakeun bagian tina spéktrum beureum tina intensitas lemah sareng, dina ngirangan persépsi, kulawu, héjo sareng bayang biru, langkung tepat, panginget aranjeunna. Struktur panon sato, sakumaha peternak ngarujuk kana subfamily of bulls, nunjukkeun ayana dua jinis sél saraf photoreceptor dina tonggong tina rétina: rod, tanggung jawab pikeun visi surup hideung sareng bodas, sareng kon, nyayogikeun persépsi warna siang kana gambar.
Janten naon anu nyababkeun buta dua tanduk ambek, ngagoda dina dua pertiga mimiti ku bullfighting sareng jubah dua sisi ageung (pink-konéng atanapi pink-biru), anu disebut "capote", sareng dina bagian akhir katilu - nganggo jubah leutik-mullet tina flanel beureum caang caang. Henteu warna, tapi waving obsesip. Ayana "titik buta" dina bidang visi di daérah irung, réaksi anu hadé pikeun gerak sareng visi anu kirang saé tina bagéan jauh ngaganggu sato, anu parantos ngagaduhan karakter anu goréng.
Salah sahiji rahasia anu gagal ngaganggu Toro nyaéta bau. Mulelet beureum nahan ngambah getih anu tinggaleun tina gelut sateuacana anu teu katingali ku pamirsa bullfighting. Rasa sensitif ngingetkeun sato bahaya, ngajantenkeun musuh, janten ambek sareng nyerang jengkel, anu dimaénkeun ku torero atanapi pamilon sanésna dina perang - picadors, banderillero, kuda ... Untung pikeun lawan dua sukuran, visi goréng banténg sering sering nyerang serangan ieu. Tapi ieu henteu salawasna kajantenan.
Banténg dipercaya pikeun agrésif ngabales nu ngagem ageman. Ieu anu saleresna henteu masalahna. Marengan sadayana perwakilan sanés, aranjeunna ngalaman kakirangan warna. Maka naha banteng henteu resep warna beureum, upami nyatana aranjeunna henteu ngabédakeun éta?
Karusakan mitos
Taun 2007, penghancur legenda Discovery Channel nguji banténg langsung dina tilu percobaan anu kapisah. Tujuanna pikeun mendakan naha banteng henteu resep warna beureum sareng leres pisan. Intina tina percobaan munggaran nyaéta saperti kieu: tilu bandéra pegun anu beureum, biru sareng bodas dipasang di arena. Sato nyerang sadayana tilu, paduli teduh. Tilu dumimies salajengna, sareng bantal bengong ogé teu tinggaleun saurang. Tungtungna, waktuna parantos sumping kanggo jalma hirup. Aya tilu urang di arena, hiji na beureum nangtung teu obah, dua koboi anu sanésna di bunderan. Banténg mimiti ngudag obatan anu gerak, sareng teu dipaliré "kabur" teu obah.
Warna henteu masalah
Warna nyaéta naon anu diperhatoskeun ku pamirsa tibatan banténg. Anu mimiti, kostum anu boga bordiran sareng capes beureum dianggap bagian anu penting dina budaya sareng tradisi bullfighting. Sapertos tim olahraga sok ngagem warna anu sami, jubah ageman janten bagian tina seragam koridor, sareng henteu kusabab banteng henteu resep warna beureum. Alesanna ogé praktis. Bullfighting mangrupikeun adat anu paling kasohor sareng kontroversial di Spanyol. Sering tindakan anu pikaresepeun ieu lekasan ku maotna banteng, sareng warna beureum, sanaos henteu kuat pisan, tapi masker prestasi anu parah.
Banténg nyerang jalma anu gerak
Pertanyaan "Naha banteng janten meta beureum?" henteu leres leres, saprak warna ieu, sareng héjo ogé, aranjeunna henteu ngabédakeun pisan. Gerakan ambekna. Sumawona banténg ogé kalibet dina sato bantang asalna tina baka anu agrésif pisan (El Toro Bravo). Aranjeunna kapilih dina cara sapertos gerakan anu ngadadak tiasa mendorong aranjeunna gelo sareng janten aranjeunna rurusuhan kana serangan éta. Sanaos cape mangrupikeun warna kalem biru-biru, banténg tetep bakal nyerang upami anjeun ngayunkeun éta di payun irungna. Kukituna, upami matador diasah beureum sareng nangtung teu obah, sareng matador anu sanés diasah ku warna sanés (malah bodas) sareng mimitian mindahkeun, banteng bakal nyerang hiji anu bodas (anu gerak).
"Sapertos banténg dina baju beureum"
Seueur jalma anu tetep percaya yén upami banteng katingali aya warna beureum, pas panonna mimiti ngeusian getih, anjeunna bakal mimiti ngambekan pisan sareng ngerat taneuhna nganggo hoof, teras, naon anu paling awon, sato galak anu kuat bakal rurusuhan ka saha waé bangor. Teu aya anu nyarios: ngeunaan batur anu gancang janten ambek, aranjeunna nyarios yén anjeunna ngaréaksikeun sapertos banténg pikeun baju beureum. Tapi, ieu henteu langkung seueur tibatan salah paham.
Henteu janten masalah naon warna tina baju éta: upami anjeun mindahkeun éta sareng banténg aya bewara, maka mimitina bakal awas, tapi upami anjeun ngawitan ngabiahkeun dina sagala arah, maka ngantosan masalah. Ieu réaksi pertahanan umum. Sasatoan sadar gerakan ieu salaku ancaman, sareng éta henteu ngagaduhan pilihan tapi pikeun ngabela sorangan. Ku jalan kitu, upami anjeun gelombangkeun kaen bodas, maka pangaruhna tiasa langkung terang, sabab warna ieu langkung terang tibatan beureum sareng banteng bakal langkung gancang.
Bullfighting - tontonan anu saé, sapertos ibarat pagan, janten religius sareng dina waktos anu agrésif, ngeusi kageulisan sareng rahmat, tapi kejem sareng getihan. Rébuan jalma beku dina antisipasi hiji pagelaran endah pisan sareng haténa mimiti ngéléhkeun di irama tunggal - barina ogé, puncak pementasan ieu mangrupikeun maot.
Dua pesaing némbongan dina arena - saurang sareng banténg. Kadua anu kadua, sareng tanding anu bahaya kedah dimulai antara sato anu geulis, kuat, wani sareng bangga, ngalambangkeun naluri primitip, kasusah kahirupan, kasusah sareng sadaya anu poek dina kahirupan, sareng torero anu diasah dina sinar panonpoé anu megah sinar panonpoé anu bodas. Sveta ".
Sadaya panongton, sareng napas bated, ngawaskeun tanduk fana anu ngabahayakeun tina dua kakuatan simbolis - gelap sareng cahaya, dimana hiji jalma masterfully nyegah ngalahir banteng kalayan bantosan mule beureum anu terang (salembar lawon tetep dina iteuk) anu ngaleungitkeun banteng sareng nyumput silhouette matador, sareng. klimaks anu fardhu bakal janten kameunangan tina torero anu megah sareng pupusna bulao.
Pamirsa bullfighting yakin yén éta nyaéta warna beureum anu nyababkeun banténg kana murka anu teu dikendalikeun sareng teu aya anu ngayakinkeun aranjeunna - ieu mangrupikeun tradisi. Tapi unggal torero terang yén banténg kalayan warna warna buta sareng henteu tiasa ngabédakeun warna, sareng mulete anu beureum ngan ukur upeti kana tradisi sareng cara pikeun narik perhatian tina nangtung nangtung gumbira ti tontonan anu megah ieu.
Soca mamalia diwangun ku dua jinis photoreceptors - congcot, anu ngamungkinkeun anjeun ngabédakeun warna, sareng batang, anu ngamungkinkeun anjeun ningali ukuran sareng bentuk objék. Di manusa sareng primata, jumlah kerucut dina rétina ageung pisan, anu ngamungkinkeun aranjeunna ngabédakeun warna. Tapi warna dina kahirupan ungulates henteu masalah, sareng Ibu Alam ngarobih panon sato ieu, minangka unsur anu henteu dipikabutuh pikeun aranjeunna, jumlah kerucut anu ngamungkinkeun aranjeunna ngabédakeun warna.
Naha, teras, bullfight bullfight rurusuhan dina mulete beureum? Halna nyaéta pikeun bullfighting, banténg khusus tina breed El Toro-Bravo (ditarjamahkeun salaku "bantosan banting") anu dibangkitkeun, anu sacara agrésif, ambek, mobile, tapi henteu tina intelijen khusus, bodo sareng anu tiasa katebak dina tanding sareng torero anu penting pisan.
Sareng dieu klimaksna - dina arena hiji matador anu pinter ngabantosan pertandingan maot anu terakhir ku banteng ambek kalayan bantosan mule beureum, anu mawa gerakan na nyababkeun banténg anu teu tiasa disebatkeun. Pamirsa katirisan, ningali unggal gerak mulete anu ngagetér, anu katingali sanaos dina barisan tukang jaman amfiteater. Nyapelkeun tina masalah beureum sareng amarah sato ngalantarankeun panempo kana girang anu henteu jelas - aranjeunna mendakan klimaks tina tindakan éta, panempo anu ngantosan getih anu ampir ka tumpukan!
Werna warna beureum dina mulet ngan ukur trampil pinter anu nyababkeun balaréa panongton kana éksistasi sapertos kitu, ngajadikeun tontonan anu jelas sareng émut. Sareng banteng anu henteu paduli naon anu warnana mulélna - bulao, beureum, konéng atanapi bodas - anjeunna tetep henteu ngabédakeun warna, tapi ngan ukur gerakan prémutan sareng lolok nangtung, anu mabok ku tontonan anu katurunan, ngaganggu anjeunna.
Bullfighting - tontonan anu saé, sapertos ibarat pagan, janten religius sareng dina waktos anu agrésif, ngeusi kageulisan sareng rahmat, tapi kejem sareng getihan. Rébuan jalma beku dina antisipasi hiji pagelaran endah pisan sareng haténa mimiti ngéléhkeun di irama tunggal - barina ogé, puncak pementasan ieu mangrupikeun maot.
Dua pesaing némbongan dina arena - saurang sareng banténg. Kadua anu kadua, sareng tanding anu bahaya kedah dimulai antara sato anu geulis, kuat, wani sareng bangga, ngalambangkeun naluri primitip, kasusah kahirupan, kasusah sareng sadaya anu poek dina kahirupan, sareng torero anu diasah dina sinar panonpoé anu megah sinar panonpoé anu bodas. Sveta ".
Sadaya panongton, sareng napas bated, ngawaskeun tanduk fana anu ngabahayakeun tina dua kakuatan simbolis - gelap sareng cahaya, dimana hiji jalma masterfully nyegah ngalahir banteng kalayan bantosan mule beureum anu terang (salembar lawon tetep dina iteuk) anu ngaleungitkeun banteng sareng nyumput silhouette matador, sareng. klimaks anu fardhu bakal janten kameunangan tina torero anu megah sareng pupusna bulao.
Pamirsa bullfighting yakin yén éta nyaéta warna beureum anu nyababkeun banténg kana murka anu teu dikendalikeun sareng teu aya anu ngayakinkeun aranjeunna - ieu mangrupikeun tradisi.Tapi unggal torero terang yén banténg kalayan warna warna buta sareng henteu tiasa ngabédakeun warna, sareng mulete anu beureum ngan ukur upeti kana tradisi sareng cara pikeun narik perhatian tina nangtung nangtung gumbira ti tontonan anu megah ieu.
Soca mamalia diwangun ku dua jinis photoreceptors - congcot, anu ngamungkinkeun anjeun ngabédakeun warna, sareng batang, anu ngamungkinkeun anjeun ningali ukuran sareng bentuk objék. Di manusa sareng primata, jumlah kerucut dina rétina ageung pisan, anu ngamungkinkeun aranjeunna ngabédakeun warna. Tapi warna dina kahirupan ungulates henteu masalah, sareng Ibu Alam ngarobih panon sato ieu, minangka unsur anu henteu dipikabutuh pikeun aranjeunna, jumlah kerucut anu ngamungkinkeun aranjeunna ngabédakeun warna.
Naha, teras, bullfight bullfight rurusuhan dina mulete beureum? Halna nyaéta pikeun bullfighting, banténg khusus tina breed El Toro-Bravo (ditarjamahkeun salaku "bantosan banting") anu dibangkitkeun, anu sacara agrésif, ambek, mobile, tapi henteu tina intelijen khusus, bodo sareng anu tiasa katebak dina tanding sareng torero anu penting pisan.
Sareng dieu klimaksna - dina arena hiji matador anu pinter ngabantosan pertandingan maot anu terakhir ku banteng ambek kalayan bantosan mule beureum, anu mawa gerakan na nyababkeun banténg anu teu tiasa disebatkeun. Pamirsa katirisan, ningali unggal gerak mulete anu ngagetér, anu katingali sanaos dina barisan tukang jaman amfiteater. Nyapelkeun tina masalah beureum sareng amarah sato ngalantarankeun panempo kana girang anu henteu jelas - aranjeunna mendakan klimaks tina tindakan éta, panempo anu ngantosan getih anu ampir ka tumpukan!
Werna warna beureum dina mulet ngan ukur trampil pinter anu nyababkeun balaréa panongton kana éksistasi sapertos kitu, ngajadikeun tontonan anu jelas sareng émut. Sareng banteng anu henteu paduli naon anu warnana mulélna - bulao, beureum, konéng atanapi bodas - anjeunna tetep henteu ngabédakeun warna, tapi ngan ukur gerakan prémutan sareng lolok nangtung, anu mabok ku tontonan anu katurunan, ngaganggu anjeunna.
Naha éta banteng henteu resep warna beureum?
Gairah, émosi, kameunangan manusa pikeun ngamuk sato galak sareng henteu terkendali - ieu mangrupikeun pedaran anu akurat sareng jelas ngeunaan simbol nasional Spanyol - bullfighting. Tapi ieu sanés perkawis liburan ayeuna, tapi perkawis banteng sareng hubunganana sareng warna beureum sareng bayangna.
Dulur émut yén nalika saingan sareng banteng di sisi matador aya hiji jubah (mulet), anu langsung dijahit tina lawon agén.
Salami persaingan antawis lalaki sareng banteng anu kejam, matador aktip ngagoda hiji bagal sareng sato, anu sacara alami henteu resep pisan. Dina hal ieu, banténg balukar - nyerang matador, nyoba nyekel sareng anjeunna sareng tindakan sanésna anu ngabuktikeun yén anjeunna jelas teu resep kana lawon lawon sareng tindakan jalma anu ngagaduhan leungeun anjeunna. Ku sabab éta, gampang pikeun nganggap yén henteu warna éta pikaresepeun pikeun sato, tapi serangan anu matak ngaganggu tina matador, nyaéta, upami anjeun nyandak jaket warna anu béda, réaksi bakal sami.
Patali sareng mulet, nyaéta, jubah na warna tradisionalna, hubungan khusus parantos ngembangkeun saprak popularizion tontonan anu warni sareng kejam. Warna ngagerat kanggo Spaniards nyaéta gairah masarakat, kabuktian kakuatan salah sahiji pamilon dina perjuangan dina bunderan aréna, tapi ngagaduhan hubungan anu henteu langsung ka banténg.
Jubah beureum dipilih salaku atribut henteu ngan kusabab harti simbolisna, tapi ogé tina sudut pandang murni. Anu matak anu matak katingali tina perjuangan. Hatur nuhun kana simbolisme ieu, sadayana, sanés ngan ukur Spaniards, gaduh tanggapan anu bantosan yén banténg, pikeun nyéépkeun hampang, "teu acuh" pikeun warna beureum, tapi pantes mertimbangkeun naon sababna pikeun ieu.
Kumaha banténg?
Seueur anu nganggo perbendaharaanana dina ungkapan "ulah gelombang di hareupeun kuring sapertos sarung beureum di hareupeun banténg" atanapi anu sapertos kitu. Ieu frasa anu parantos lami dipedar sareng kahartos sacara literal, sanaos ieu lepat.
Upami urang ningal sual persépsi kembang ku sapi ti sudut pandang ilmuwan sareng pendukung penjelasan ilmiah ngeunaan konsep dasar, maka urang tiasa nyarios kieu:
- Anu banténg henteu ngabédakeun warna (sacara umum, sadayana sapi).
- Bula henteu ningali obyék anu jarakna jauh ti aranjeunna (nyaéta, kakurangan tina myopia),
- Anu paling jelas sareng anu dibédakeun pikeun banténg (pikeun sadayana sapi) warna bodas.
Hal utama pikeun banteng henteu warna, nyaéta kanyataan ayana héran. Sareng pikeun ngabuktikeun kasusna, para ilmuwan ngalaksanakeun percobaan anu pikaresepeun. Pikeun ngalaksanakeun pangamatan, dua sukarelawan diulem anu ngagem kostum beureum sareng hideung. Salami percobaan éta, sukarelawan warna beureum nangtung teu obah, sareng jalmi anu ngagem jas hideung terus-terusan ojah. Teu hese pikeun nganggap yén banténg diserang nyerang jalmi anu pindah sareng ngaganggu anjeunna. Lalaki anu beureum, sasuai, tetep henteu katatu, sareng ogé anjeunna henteu perhatosan ku sato.
Naha teras nganggo warna beureum?
Warna kanvas beureum nyaéta trik trik anu junun nipu loba jalma. Anjeunna masihan hiburan anu hébat kana pagelaran. Setuju, sagala rupa moal katingali langkung terang sareng pikaresepeun, upami kapa kulit bodas, héjo atanapi konéng . Di sisi anu sanés, warna beureum narik perhatian pamirsa langkung lengkep, sateuacan netepkeun aranjeunna ka bahaya pertumpahan getih. Janten panongton langkung hariwang ngeunaan tukang bomba sareng langkung jubilant sareng kagetna nalika anjeunna sakali deui tiasa ngelehkeun banténg anu galak.
Ayeuna anjeun terang yén banténg henteu nganggo kaganggu ku warna beureum, sareng anjeunna ngan ukur kaluar tina gerakan iteuk anu tetep dina panangan master of karajinan-Na. Abdi ngarepkeun tulisan éta informatif sareng pikaresepeun, sareng anjeun ngagaduhan anu ngagaduhan babakan kirang inpormasi!
Bullfighting - tontonan anu saé, sapertos ibarat pagan, janten religius sareng dina waktos anu agrésif, ngeusi kageulisan sareng rahmat, tapi kejem sareng getihan. Rébuan jalma beku dina antisipasi hiji pagelaran endah pisan sareng haténa mimiti ngéléhkeun di irama tunggal - barina ogé, puncak pementasan ieu mangrupikeun maot.
Dua pesaing némbongan dina arena - saurang sareng banténg. Kadua anu kadua, sareng tanding anu bahaya kedah dimulai antara sato anu geulis, kuat, wani sareng bangga, ngalambangkeun naluri primitip, kasusah kahirupan, kasusah sareng sadaya anu poek dina kahirupan, sareng torero anu diasah dina sinar panonpoé anu megah sinar panonpoé anu bodas. Sveta ".
Sadaya panongton, sareng napas bated, ngawaskeun tanduk fana anu ngabahayakeun tina dua kakuatan simbolis - gelap sareng cahaya, dimana hiji jalma masterfully nyegah ngalahir banteng kalayan bantosan mule beureum anu terang (salembar lawon tetep dina iteuk) anu ngaleungitkeun banteng sareng nyumput silhouette matador, sareng. klimaks anu fardhu bakal janten kameunangan tina torero anu megah sareng pupusna bulao.
Pamirsa bullfighting yakin yén éta nyaéta warna beureum anu nyababkeun banténg kana murka anu teu dikendalikeun sareng teu aya anu ngayakinkeun aranjeunna - ieu mangrupikeun tradisi. Tapi unggal torero terang yén banténg kalayan warna warna buta sareng henteu tiasa ngabédakeun warna, sareng mulete anu beureum ngan ukur upeti kana tradisi sareng cara pikeun narik perhatian tina nangtung nangtung gumbira ti tontonan anu megah ieu.
Soca mamalia diwangun ku dua jinis photoreceptors - congcot, anu ngamungkinkeun anjeun ngabédakeun warna, sareng batang, anu ngamungkinkeun anjeun ningali ukuran sareng bentuk objék. Di manusa sareng primata, jumlah kerucut dina rétina ageung pisan, anu ngamungkinkeun aranjeunna ngabédakeun warna. Tapi warna dina kahirupan ungulates henteu masalah, sareng Ibu Alam ngarobih panon sato ieu, minangka unsur anu henteu dipikabutuh pikeun aranjeunna, jumlah kerucut anu ngamungkinkeun aranjeunna ngabédakeun warna.
Naha, teras, bullfight bullfight rurusuhan dina mulete beureum? Halna nyaéta pikeun bullfighting, banténg khusus tina breed El Toro-Bravo (ditarjamahkeun salaku "bantosan banting") anu dibangkitkeun, anu sacara agrésif, ambek, mobile, tapi henteu tina intelijen khusus, bodo sareng anu tiasa katebak dina tanding sareng torero anu penting pisan.
Sareng dieu klimaksna - dina arena hiji matador anu pinter ngabantosan pertandingan maot anu terakhir ku banteng ambek kalayan bantosan mule beureum, anu mawa gerakan na nyababkeun banténg anu teu tiasa disebatkeun. Pamirsa katirisan, ningali unggal gerak mulete anu ngagetér, anu katingali sanaos dina barisan tukang jaman amfiteater. Nyapelkeun tina masalah beureum sareng amarah sato ngalantarankeun panempo kana girang anu henteu jelas - aranjeunna mendakan klimaks tina tindakan éta, panempo anu ngantosan getih anu ampir ka tumpukan!
Werna warna beureum dina mulet ngan ukur trampil pinter anu nyababkeun balaréa panongton kana éksistasi sapertos kitu, ngajadikeun tontonan anu jelas sareng émut. Sareng banteng anu henteu paduli naon anu warnana mulélna - bulao, beureum, konéng atanapi bodas - anjeunna tetep henteu ngabédakeun warna, tapi ngan ukur gerakan prémutan sareng lolok nangtung, anu mabok ku tontonan anu katurunan, ngaganggu anjeunna.
Banténg dipercaya pikeun agrésif ngabales nu ngagem ageman. Ieu anu saleresna henteu masalahna. Marengan sadayana perwakilan sanés, aranjeunna ngalaman kakirangan warna. Maka naha banteng henteu resep warna beureum, upami nyatana aranjeunna henteu ngabédakeun éta?
Sagalana ngeunaan banténg
Banténg nyaéta sato tanduk ageung, wawakil subfamily artiodactyl bovine. Perwakilan spésiés béda ti subfamili anu sanésna ukuranana sareng fénis masif.
Sapi banteng jangkung ti sapi, sabab beurat hirup sawawa langkung ageung 60-70%, sirahna beuki kasar, sareng beuheung langkung kandel. Taktak bula langkung seueur bunder, dada langkung lega. Gugus ngora ngahontal baligh rata-rata dina umur 7 bulan.
Bélar perdana
Karuhun sapi domestik mangrupikeun banteng liar, khususna, subspesies na pupus di alam liar - tur (ogé bula primitip). Wisata liar sareng domestik munggaran dianggo ngan ukur pikeun daging, kumaha oge, ku sababana gumantungna gumantungna jalma dina tatanén, aranjeunna mimiti dianggo salaku buruh: salami mangabad-abad, tur mangrupikeun draf sato utama sareng tetep aya di seueur nagara Dunya Katilu dugi ka dinten ieu.
Banténg doméstik
Banténg banténg mangrupikeun subspesies banténg liar anu jawa pikeun ngahasilkeun daging sareng kulit. Jangkitan spésiés disebut banténg, jampé jalu disebut sapi.
Sapi bula (atanapi péstol ternak, ogé produsén jalu) mangrupikeun nilai utama dina pakan ternak, kusabab éta dipaké dina beternak pikeun kéngingkeun turunan anu ngalangkungan ngaliwatan kawin alami atanapi ngalangkungan inseminasi jieunan. Produsén jalu anu dipilih sacara henteu bener (kalayan poténsial anu saeutik, karakter diferensiasi ageung) tiasa ngirangan kualitas produktivitas turunan, bahkan upami nganggo ibu-ibu anu luar biasa.
Katingan banténg
Sakabéh rupa sapi bulao, gumantung kana orientasi ékonomi, kaayaan sacara kabagi janten 3 cabang:
- Bibit susu. Individu arah ieu jawa pikeun ngahasilkeun produk susu. Kusabab fungsina nyalira, panggunaan sapi pikeun produksi janten henteu nguntungkeun, kumaha, aranjeunna dibédakeun ku karakter anu saé anu hadé sareng perilaku anu saimbang.
- Breeds daging béda dina diménsi anu ageung. Teu kawas keturunan susu, prosés fisiologis jinis daging ditujukeun pikeun ningkatkeun jaringan otot dina kaayaan konsumsi anu paling optimal. Sapi sapertos ieu ngagaduhan susu anu cukup ngan ukur pikeun nyeusian anak sapi.
- Kombinasi, nyaéta, breed universal dicirikeun yén aranjeunna ngagabungkeun kualitas dua arah.
Catetan! Ayeuna, daging sapi dihargai dina nutrisi diet, anu aya hubunganana sareng beternak banteng sapi pentingna. Dagingna rendah lemak sareng koléstérol, janten hadé pikeun kaséhatan.
Di dunya aya langkung ti 1000 sapi bantal, ogé aya ngeunaan 30 bentuk hibrid. Bhinéka ieu dijelaskeun ku panyebaran nyebar sato sareng pentingna dina tatanén. Salian ti peternakan tradisional biasa, spésiés anu cukup aheng sareng langka dibédakeun anu henteu gampang pisan ningali di tegalan biasa.
Takin
Takin (lat. Budorcas taxicolor) mangrupikeun banténg butana, spésiés anu jarang pisan anu katingali ku domba anu ageung. Jangkungna sato di withers sakitar 100 cm, panjang awak 120-150 cm, beurat awak ngahontal 300 kg. Takin gaduh sungut sareng panon anu ageung, tapi Ceuli leutik. Hal ieu ditutupan ku kulit emas kandel anu moekan kana beuteung handap. Tanduk jalu sareng bikang janten tanduk kebo.
Banténg hideung
Bél Aberdeen Angus (Eng. Aberdeen Angus) - breed anu hails ti Skotlandia. Fitur béda tina Gobis Hideung Angus nyaéta kolovost sareng jas hideung. Aberdins na disalurkeun kana katurunan bahkan nalika meuntas individu anu katurunan lain.
Sapi leutik ieu jarang ngahontal 120 cm nalika garing. Kulitna leupas sareng ipis. Rorongkong sato ipis sareng diwangun 15-18% beurat tulang taleng.
Zebu (lat. Bos taurus indus) mangrupikeun subspesies anu banténg tina banténg liar kalayan bumpol anu dibébaskeun. Pembentukan lemak-otot ieu ngagaduhan salaku jenis "storehouse" gizi sareng peran anu penting dina kahirupan sato.
Jisim dewasa déwasa ngahontal 300-350 kg. Kualitas daging anu nyugemakeun, ogé eusi gajih tinggi susu sareng daya tahan ngadamel bantal humpback mangrupikeun salah sahiji bentuk sato anu paling berharga di daérah anu iklim panas.
Lembu kasturi
Lembu kasturi, atanapi sapi kasturi (lat.Ovibos moschatus) mangrupikeun mamalia anu ageung kalayan sirahna ageung sareng beuheung pondok. Lembu kasturi ditutupan ku buuk anu luarna kandel sareng ngagaduhan tanduk anu dibungkus dina basa dahi.
Rata-rata, jangkungna di layu sapi kutu sawawa nyaéta 135 cm, sareng beuratna beda-beda ti 260 dugi ka 650 kg.
Banténg gél
Gaur (lat. Bos gaurus), atanapi bison India - wawakil panggedéna tina genus banténg nyata, anu di jawa.
Panjang awak wanoja déwasa ngahontal rata-rata 3 m, jangkungna - 2 m. Béléng ieu ti India beuratna ti 600 dugi ka 1500 kg. Tanduk di Gaura melengkung sareng nyarupaan bentuk kerang, warna jaket warnana coklat, ngadeukeutan hideung.
Bentuk domesticated tina banténg Gaura nyaéta Guyal.
Banténg watussi
Watussi (dilahirkeun Ankole-Watusi) nyaéta banténg Afrika anu ngagaduhan penampilan anu aheng pisan. Fitur karakteristik spésiés nyaéta tanduk anu ukuranana ageung (nepi ka 1,8 m lebar), anu ngagaduhan jinis kondisioner pikeun sato. Éta ditembus ku pembuluh getih sareng ngatur suhu awak di panas anu ekstrim.
Watussi dianggap banténg suci diantara suku Afrika, sareng ngan wawakil sareng bangsawan sareng garwa para pamimpin tiasa gaduh aranjeunna. Bantula ieu digedékeun pikeun daging.
Catetan! Beurat bulaan déwasa ngahontal 600-730 kg.
Banténg tibét
Banténg Tibét, ogé yak (Latin: Bos mutus) atanapi sarlik, mangrupikeun mamalia anu dicengkirkeun ka gunung Tibetan. Spésiés ieu sesah galau sareng anu sanés kusabab penampilanna henteu écés. Ieu sato sato jangkung ageung sareng tonggong tonggong sareng tanduk panjang ngagulung. Jangkungna sawawa dina withers ngahontal 2 m, beurat - 1000 kg. Fitur anu unik tina yaks nyaéta suku anu rada pondok kalayan corong panjang.
Banténg Amérika
Bison (Latin: Bison bison), atanapi bison Amérika, mangrupikeun sato galak gedé sareng bulu coklat kandel. Sirahna masif, rupa-rupa. Tungtung tanduk anu dibungkus lebet.
Bagian awak tina banter Amérika henteu sakumaha maju sapertos payun. Nu sawawa jangkungna 2 m sareng panjang 3 m.
Ti jaman baheula, banteng ngalajah tempat anu penting dina kahirupan manusa, kumaha oge, sanaos "lingkungan" anu deukeut, aya seueur mitos anu "palsu" ngeunaan sato ieu, sareng seueur fitur anu eusina henteu jelas seueur.
Naha banténgna meta deui
Hal ieu dipercaya yén nalika banténg, banténg nyerang jubah beureum tina matador kusabab jengkel ku warna beureum. Ieu henteu langkung ti hiji mitos, sabab banténg sareng sapi henteu ngabédakeun warna ogé. Sumawona, aranjeunna henteu sadar warna beureum sama sekali. Sato sato ngaganggu anu sanés - gerakan.
Bula gempa pisan, sahingga ngaleungitkeun masalah anu dianggap salaku ancaman, kitu, warna beureum pikeun bullfighting henteu dipilih sacara kisaran.Éta dirancang pikeun tenang, henteu ganggu, tapi henteu banténg, tapi panongton. Getih sato henteu katingali dina lawon beureum, sareng ku sabab pembunuhanana katempona langkung tenang.
Naha banténg tiasa ngabédakeun kelir
Buta warna (ogé warna buta) mangrupikeun ciri panurunan tina visi jalma sareng primata, anu dinyatakeun dina henteu mampuh ngabédakeun sareng sababaraha warna, tapi biasana jalma anu teu tiasa ningali warna beureum disebut warna buta. Dina hal ieu, hese masihan jawaban anu teu taliti kana tatanya naha banténg warna-warna buta.
Kanyataanna nyaéta dina banténg sareng sapi ngan ukur aya dua reséptor warna dina mata, sareng henteu tilu, sapertos manusa, sareng sesana sato mung ngabédakeun spéktrum warna anu penting pikeun kahirupan maranéhanana. Pikeun aranjeunna, ieu mangrupikeun ciri visi, sedengkeun pikeun jalma, watesan pangakuan warna mangrupikeun panyakit. Nalika jalma ngabédakeun antara nuansa warna beureum, biru sareng konéng, ogé rupa-rupa kombinasi, sato paling peka dina warna konéng-héjo sareng biru-violet. Sareng banténg banténg henteu ngabédakeun nada beureum.
Bél sareng warna beureum
Naha kuring peryogi cincin irung dina banténg?
Di hiji tegalan, banténg biasana dijaga nganggo cincin irung. Alesanna sederhana - ieu mangrupikeun sato anu ageung ageung anu sesah dikendali, tapi aya titik dina awak sato sareng sensitipitas nyeri anu ningkat. Ieu mangrupikeun ceuli, panon sareng irung. Éta sababna sering sering partisi antara nostril sato dianggo pikeun nyepetkeun ringna, ku bantosan sato anu pédah disimpan "dipariksa" tanpa seueur kasusah.
Mesir kuno
Mesir kuno ngajantenkeun banteng janten sato suci. Khususna, banteng Mesir Apis (atanapi Hapis) ti mitologi Mesir kuno, bahkan didédikasikeun ka déwa Osiris sareng Ptah, bahkan kagungan candi nyalira di Memphis.
Mimitina, Apis dianggap perwujudan bagian tina jiwa Ptah, santo pelamar kota Memphis, sareng ngalaksanakeun simbol kakawasaan pharaoh. Hal ieu dipercaya yén Apis aya dina awak banténg biasa anu tinggal di kuil, sareng sareng pupusna dibangkitkeun inkarnasi anu anyar.
Nalika nitis saméméhna Apis maot, para imam Ptah mimiti milarian "kapal" énggal pikeun jiwa dewa. Pas sato anyar kapendakan, éta dipasih kanggo sabulan, saatos éta dibawa ka kuil.
Beternak sareng ngajaga yaks di bumi
Yaks domestik jawa umumna pikeun daging sareng wol, sabab ngahasilkeun susu taunan rata-rata breed ieu teu pati penting - sakitar 500 liter per taun, henteu langkung, tapi susu éta pisan lemak. Daging anu kasar sareng dipangaruhan sabagian dina pembuatan sosis sareng tuangeun tuangeun. Salaku tambahan, sakitar 3 kg wol tiasa didapet unggal sawawa ti sataun.
Panyumputan yak mangrupikeun pager sederhana tina struktur logam, jangkungna anu henteu ngalegaan 2,5 m. Hiji kanopi leutik diwangun di jero panyumputan, dimana sato tiasa nyumput ti hujan.
Penting! Yaks sato anu cukup henteu séhat. Fitur ieu hususna dibuktikeun dina usum usum, janten disarankan henteu ngaganggu aranjeunna dina waktos ayeuna.
Yaks tiasa disebrang sareng sapi domestik, sedengkeun hibrida anu terhasil, haynaks, cocog henteu ngan ukur dijujut sato, aranjeunna dicirikeun ku kasuburan anu hadé sareng ngahasilkeun dugi ka 3,5 ton susu per taun.
Nalika milih bula pikeun hartaana, para ahli nganjurkeun nengetan ciri-ciri di handap ieu sato:
Penting! Supados teu nyéépkeun waktos kanggo miara sato di bumi, disarankeun mésér sato ngora dina ahir April ambéh aranjeunna tiasa geuwat grazed.
Usaha beternak daging anak sapi tiasa mendakan kauntungan anu henteu upami anjeun terang henteu ngan ukur parameter: ngahasilkeun susu, ngahasilkeun daging, sareng sajabana, tapi ogé sababaraha ciri sifat jeung eusi baka. Éta sami penting pikeun nengetan penampilan sato nalika mésér. Maka patani moal bakar!
Sadayana terang babasan "katingalna siga banténg dina gombal beureum." Dugi ka anyar, masarakat percaya yén aranjeunna nganggo warna sapertos bullfighting sabab ngabalukarkeun amarah dina artiodactyls. Naha bulao ngan ukur meta sareng beureum, sareng sanés anu sanés? Nyatana, panonna teu sadar spéktrum nuansa anu aya dina lensa manusa. Gula henteu ngartos yén aranjeunna ningali beureum.
Sakedik latar tukang bullish
Artiodactyls sakali katingali béda:
- Kanggo sababaraha, jisim ngahontal 1 tan.
- Aya deui tanduk.
- Kulitna kuat, teu bisa dileungitkeun.
Kualitas sapertos kitu dibutuhkeun di alam liar, ngabantosan ngajaga tina prédator. Bantula modern parantos ngawariskeun sipat ieu, hérbivora parantos janten gampang ambek. Peryogikeun tarung pikeun nyusun tuangeun rasa raos kompetisi sareng konfrontasi.
Naha banteng bula di tempat bullfight diréaksikeun jadi beureum? Zoologists junun ngaidentipikasi salah, sapi henteu ngabédakeun spéktrum warna. Naha matadors nganggo jubah beureum? Kaseueuran aranjeunna gaduh baju pink anu aranjeunna ngajantenkeun banténg balukar. Ieu mangrupikeun kostum tradisional anu henteu aya hubunganana sareng fitur psikologis wisata. Olahraga sareng partisipasi artiodactyls parantos diayakeun salami sababaraha ratus taun, salami waktos ieu asosiasi anu tipis beureum sareng banténg sumebar di antawis jalma.
Tumbak tanduk diusik, nyobaan ambek, sabab ieu ditusuk di tukang ku puncak ku tips anu seukeut, sato getihan, ngajagaan kahirupanna. Warna beureum pikeun banténg jahat henteu masalah.
Pamakéan agresi pikeun tujuan tarung
Sifat agrésis ti opat legok ieu sering dianggo ku pamuda pikeun maénkeun kalayan bahaya. Moro aranjeunna peryogi kawani, katangkasan, stabilitas psikologis. Pecinta bullfighting henteu nyumput di rungkun, tarung banténg kalayan ramo, ngaleungitkeun kaahlian péstol urang. Sakali dikonci sareng lalaki anu tanduk dina cincin, jalma dibahayakeun, anjeunna kedah milu dina perang anu bisa nyababkeun kacilakaan atanapi maotna.
Upami banténg henteu ngabédakeun warna, naha urang butuhkeun rag ieu dina bullfight? Saurang matador nyumput ka tukangeun éta, ngaganggu sato, nyumput saré, nangtung teu obah, banténg nyerang. Sasatoan henteu ngabédakeun naon anu aya di payuneun éta, pas murka sadaya anu gerak diserang. Upami anjeun jumeneng kénéh, ulah ngalih, banténg moal nyerang. Ieu kusabab kanyataan yén dina tingkat gen anjeunna ngaréaksikeun tatangkalan, sadar naon anu bakal kajadian lamun anjeunna pencét kalapa ku sirah bari ngajalankeun.
Target anu gerak katarik salaku objek agresi, anu sorangan naék, ngarusak sato. Saatos gelombang tina baju beureum, serangan anu tanduk, panémbong bulao teu tahan. Anjeun tiasa ngartos ieu upami anjeun ati-ati nitenan tindakan-Na dina bullfighting. Jalma mikaresep tetempoan anu pikaresepeun, pahlawan anu wani waé gelut ku sato anu kuat, anu ngabahayakeun sareng ngéléhkeun anjeunna.